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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),可編輯ppt,*,哈姆雷特,莎士比亞,1,可編輯ppt,莎士比亞（15641616），,文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的作家。,他共寫(xiě)有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。,一、作者介紹,2,可編輯ppt,紀(jì)念碑像,豎立在斯特拉福德鎮(zhèn)的莎士比亞紀(jì)念碑像（1888），柱子頂部是莎士比亞坐像，柱子四周有四個(gè)像：福斯塔夫代表喜劇，麥克白夫人代表悲劇，亨利五世代表歷史，哈姆萊特代表哲學(xué)。,3,可編輯ppt,“莎士比亞四大悲劇”,哈姆萊特,奧瑟羅,麥克白,李爾王,4,可編輯ppt,書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)
2、籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。,莎士比亞,讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。總之,知識(shí)能塑造人的性格。,培根,5,可編輯ppt,二、作品解讀,哈姆雷特被公認(rèn)為莎士比亞的代表作，,并且一直被認(rèn)為是西方文學(xué)史上的奇觀。,別林斯基稱(chēng)其為莎士比亞這位,“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的全人類(lèi)所加冕的戲劇詩(shī)人之王的王冠上的一顆最是輝煌的寶石?！?6,可編輯ppt,莎士比亞生活的時(shí)代正是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。人文主義是這一時(shí)期的主要思潮。人文主義以人權(quán)反對(duì)神權(quán)，以個(gè)性解放、個(gè)人幸福反對(duì)教會(huì)的禁欲主義，并且提倡理性，尊崇科學(xué)，宣揚(yáng)仁慈、博愛(ài)和
3、平等，與世俗社會(huì)的封建等級(jí)制度、封建壓迫、愚昧主義及神秘主義相抗衡。然而，到了莎士比亞寫(xiě)作哈姆雷特的時(shí)候，英國(guó)已處于“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義理想與英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著難以解決的矛盾。哈姆雷特就深刻揭示出這一矛盾。,（一）背景提示,7,可編輯ppt,哈姆萊特（丹麥王子）,克勞狄斯（丹麥國(guó)王）,王后（哈姆萊特之母）,波洛涅斯（御前大臣）,雷歐提斯（波洛涅斯之子）,奧菲利亞（波洛涅斯之女）,霍拉旭（哈姆雷特之友）,多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣）,奧斯克里（宮廷大臣）,福丁布拉斯（挪威王子）,（二）劇中人物,8,可編輯ppt,1、如
4、何理解哈姆雷特與母親的感情,2、如何理解哈姆雷特與奧菲利婭的感情,3、哈姆雷特憂(yōu)郁和猶豫的根源是什么,4、哈姆雷特身上體現(xiàn)了人類(lèi)的什么弱點(diǎn),（三）圓桌議題,9,可編輯ppt,哈姆萊特的疑問(wèn)（一）,“To be，or not To be，this is the question.”,幻燈片 12,生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:,是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。,此二抉擇,究竟是哪個(gè)較崇高?,思維超前時(shí)代真相：個(gè)人英雄的悲劇,10,可編輯ppt,生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)
5、把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻
6、吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們的不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。,11,可編輯ppt,哈姆萊特的疑問(wèn)（二）,復(fù)仇為何延宕？,思想的巨人，行動(dòng)的矮子失去了行動(dòng)的能力,信仰的危機(jī)人是不可信任的上帝究竟保佑誰(shuí)？,自我孤獨(dú)與封閉黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大,復(fù)仇動(dòng)機(jī)的多元性親情、責(zé)任、繼承王位,謀殺沒(méi)有證據(jù)所懷疑的，不是他應(yīng)該做什么，而是他要如何去做好它?。康呐c方式的矛盾）,12,可
7、編輯ppt,哈姆萊特的疑問(wèn)（三）,真瘋，還是假瘋？,無(wú)法理解事情真相！,了解太多的真相！,裝瘋是為了麻痹對(duì)方為了驚醒對(duì)方，使對(duì)方自己露出馬腳,永恒的憂(yōu)郁,精神的分裂：同一時(shí)期人不同精神向度的沖突（人性解放和人欲橫流）,13,可編輯ppt,哈姆萊特的疑問(wèn)（四）,政治、愛(ài)情、女人和婚姻？,“脆弱啊，你的名字是女人！”,愛(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的情感愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望,前者是因?yàn)閺?fù)仇而不得不放棄愛(ài)情，后者則是為了王座而促成愛(ài)情,無(wú)論婚姻還是愛(ài)情，粘上了其他任何東西都是可悲的,14,可編輯ppt,哈姆雷特是我們中間的一個(gè),哈姆雷特是我們中間的一個(gè)，在大街上我們也許會(huì)每天擦肩而過(guò)，那些折磨他的
8、思想每天也在折磨我們，他面臨的選擇也是我們每天所要面臨的。,生存或者毀滅是個(gè)哲學(xué)命題，也是生活中每一件具體的大事和小事。是或者不是，你只能選擇其中一種。,和任何正常的年輕人一樣，在他的熱情和精力過(guò)剩的外表下潛藏著暴力、狂怒和深深的自我懷疑！,15,可編輯ppt,看還是不看，這是一個(gè)問(wèn)題,事實(shí)上，屬于所有世紀(jì)的莎士比亞確實(shí)不曾走遠(yuǎn)，戲劇人一如既往地改編熱情讓我們的舞臺(tái)銀屏上不出兩年就要鬧出點(diǎn)莎翁劇熱來(lái)。而它們又無(wú)一例外加上了創(chuàng)作者的個(gè)性色彩，也就同時(shí)擁有了更多的時(shí)代意味。,16,可編輯ppt,影視聚焦,獅子王,17,可編輯ppt,辛巴即位,影片結(jié)尾是辛巴即位。影片中的峭壁尖石，一直是王權(quán)象征。獅
9、王在此發(fā)號(hào)施令，俯瞰江山社稷。影片以辛巴的兒子出世為結(jié)，與影片開(kāi)端辛巴出世呼應(yīng)。首尾循環(huán)，王位將由獅王代代相傳。,18,可編輯ppt,卡通版的獅子王里有哈姆雷特的情節(jié)構(gòu)架，但那么痛苦的質(zhì)詢(xún)是不存在的。,沉重而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特顯然不屬孩子們的理解范圍，于是創(chuàng)作者就把它變成了一臉無(wú)辜的小獅子辛巴。,現(xiàn)在看來(lái)，有著那么人性化造型、那么美輪美奐的音樂(lè)與畫(huà)面的片子是無(wú)法不成為讀圖時(shí)代孩子們的新寵的，因?yàn)槁斆鞯暮萌R塢也把辛巴變成了孩子中間的一個(gè)。,19,可編輯ppt,推薦閱讀書(shū)目,1.林語(yǔ)堂中國(guó)人,：一部有關(guān)中國(guó)社會(huì)、歷史和文化的著作。,2.傅雷家書(shū),：雖經(jīng)歲月的洗刷，仍使我們感動(dòng)、渴望著，讓我們共同分
10、享那一份美好的情感、一段成長(zhǎng)的經(jīng)歷、一個(gè)溫馨的回憶,3.卡耐基人性的弱點(diǎn),：應(yīng)用大量心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人類(lèi)共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致入微的探索和分析，揭示人們待人接物的處世之道。,20,可編輯ppt,4.錢(qián)仲書(shū)書(shū)城,：對(duì)知識(shí)分子人格特征的準(zhǔn)確把握和辛辣犀處的諷刺藝術(shù)，以及對(duì)人類(lèi)猶如“圍城”般的存在困境的敘述，都令這部小說(shuō)獲得了極高的聲譽(yù)。,5.陳忠實(shí)白鹿原,：一部具有史詩(shī)品格的當(dāng)代文學(xué)巨著。,6.余華活著：,描寫(xiě)一個(gè)普通中國(guó)人的命運(yùn)，講述了他的生命在故事和人生哲學(xué)：活著是生命的唯一要求?？嚯y在所難免，人惟一可做的，就是超然而又不失熱愛(ài)地活在這片土地上，讓生命不論高貴或是卑賤，都繼續(xù)下去。,21,可編輯
11、ppt,7.沈從文邊城,：以清新的筆觸講述了湘西邊城老船夫祖孫二人相依為命的生活，以及當(dāng)?shù)卮偟膬蓚€(gè)兒子與翠翠之間的愛(ài)情故事，在展現(xiàn)邊城風(fēng)景、風(fēng)俗、人情之美的同時(shí)，揭示出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”、一種自主自為的理想的生命狀態(tài)。,8.史鐵生我與地壇,：一朵綻放于當(dāng)代文壇的美麗而深沉的花朵，一篇值得人反復(fù)吟讀的散文佳作。,9.王小波我的精神家園,：讀王小波，總讓人有“芝麻開(kāi)門(mén)”之感，因?yàn)橥ㄟ^(guò)他，我們得到的是智慧的寶藏。,22,可編輯ppt,10.張愛(ài)玲傳奇,：是張愛(ài)玲的起點(diǎn)，也是張愛(ài)玲的頂點(diǎn)。收錄了作家最為優(yōu)秀的幾篇作品如金鎖記、傾城之戀、紅玫瑰與白玫瑰。,11.阿來(lái)塵埃落
12、定,：史詩(shī)性著作。獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。,12.加謬局外人,：加繆的成名作，也是存在主義文學(xué)的代表作品。它形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念；由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。1957年，加謬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。,13.艾略特荒原,：艾略特的成名作。20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌的時(shí)程碑，獲1948年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。,14.貝克特等待戈多,：荒誕派戲劇代表作。1969年，貝克特獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。,23,可編輯ppt,15.村上春樹(shù)挪威的森林,：一部有關(guān)青春、成長(zhǎng)和人生諸種心情的讀本。不僅通過(guò)憂(yōu)傷纏綿的敘述方式和凄美
13、感人的情節(jié)氣氛打動(dòng)人心，也通過(guò)對(duì)生之痛苦和死之永恒等超時(shí)空問(wèn)題的哲理性探討，引發(fā)人對(duì)成長(zhǎng)、青春、生命、希望等一系列生存境遇和感受的深層思考。,16.米蘭,昆德拉生命中不能承受之輕,：一部關(guān)于記憶和忘卻，關(guān)于媚俗和抗俗，關(guān)于自由和責(zé)任，關(guān)于性欲和情愛(ài)，關(guān)于人生的命運(yùn)與價(jià)值的哲理小說(shuō)。,24,可編輯ppt,17.卡夫卡城堡、變形記,：表現(xiàn)主義的經(jīng)典之作。,18.普魯斯特追憶似水年華,：意識(shí)流小說(shuō)的經(jīng)典之作。以流暢的筆觸，描繪了自己豐富的內(nèi)心感受。,19.米切爾飄：,20世紀(jì)最暢銷(xiāo)的小說(shuō)之一。描述南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)美麗又極富心機(jī)的美國(guó)姑娘，為了生存、為了愛(ài)情、為了財(cái)富的艱難曲折的拼搏過(guò)程。,20.盧梭懺悔錄：,是盧梭在顛沛流離的逃亡生活中寫(xiě)成的一部自傳性作品。既滿(mǎn)懷批判、憤激之情，又不乏自然與人性之美，哲理與趣味并存。,25,可編輯ppt,當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)聞香識(shí)女人,火的戰(zhàn)車(chē)阿甘正傳,洛奇美麗心靈,憤怒的公牛告別昨日,我的左腳伯尼爾的奇跡,奔騰年代光榮之路,心靈捕手熱力四射,一球成名飛躍顛峰,喜劇之王音樂(lè)之聲,第34街的奇跡放牛班的春天,暖春,勵(lì)志影片,26,可編輯ppt,
高中語(yǔ)文-解析《哈姆萊特》
