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    音樂劇《悲慘世界》的創(chuàng)作藝術(shù)特色分析研究 音樂學(xué)專業(yè)

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    1、音樂劇悲慘世界的創(chuàng)作藝術(shù)特色摘要: 悲慘世界是現(xiàn)今是國際各國之間最賣座的優(yōu)質(zhì)音樂劇之一。將文學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳穭?,讓音樂成為核心,將文學(xué)形象轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳沸蜗?,并且借助一些?dú)特的表演方式來讓其更加豐富,例如舞蹈、舞美、喜劇等等。接下來筆者簡單分析一下這個(gè)音樂劇的創(chuàng)作藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:音樂??;悲慘世界;舞蹈;舞美The musical les miserables art features Abstract: Les miserables is the most popular one is high quality musical international between countries. The

    2、 literature into a musical, let the music as the core, the literature image into the image of music, and with the aid of some unique performance to make it more rich, such as dance, dance, comedy etc. The brief analysis of artistic features of the music.Key words: The musical les miserables; dance;

    3、dance目 錄引言3一、文學(xué)語言通俗簡潔3二、傳統(tǒng)歌劇式的情節(jié)結(jié)構(gòu)3三、音樂語言主題交織的運(yùn)用4四、舞臺(tái)美術(shù)在符合歷史真實(shí)、生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,使視覺形象更具有濃郁的詩意、表現(xiàn)的美6結(jié)論7致謝8參考文獻(xiàn)9引言音樂劇集多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一身,它之所以這么成功,就是將多門藝術(shù)適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?,囊括舞蹈、音樂、劇本、舞美、劇詩等元素。探究一部音樂劇的每一個(gè)部分,能夠看清藝術(shù)融合體的內(nèi)部細(xì)節(jié),進(jìn)而知曉這部音樂劇的特點(diǎn)與性質(zhì)。音樂劇悲慘世界擁有諸多藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn),重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面表現(xiàn)出來。一、文學(xué)語言通俗簡潔悲慘世界是一部史詩級(jí)巨作,與歷史、信仰、人性有關(guān)??巳R茨莫用了最簡單最容易讓人理解的詞語寫成了

    4、歌詞。他對(duì)歌詞創(chuàng)作有很深入的了解,掌握一些要訣,他說:“假如歌詞可以輕易的唱出來,肯定能輕易的被觀眾聽到”如,這部劇的開場(chǎng)曲Work Song(勞動(dòng)之歌)的歌詞就是一個(gè)典型的例子:Look down,look down,dont lookem in the eye低下頭,低下頭,不要看他們的眼睛Look down,look down,youre here until you die低下頭,低下頭,你會(huì)一直在這里直至死去The sun is strong. Its hot as hell below.太陽如此毒辣,就好比地獄的炎熱Look down,look down,youll always

    5、be a slave.低下頭,低下頭,你一生都將是奴隸Look down,look down,youre standing in your grave.低下頭,低下頭,你現(xiàn)在已經(jīng)站到了墳?zāi)惯吘壓唵蔚母柙~,充滿節(jié)奏且簡短有韻律的語句,進(jìn)而為作曲者的譜曲、創(chuàng)造旋律創(chuàng)造了有利的條件,更容易讓演唱者在演唱的時(shí)候“朗朗上口”,讓觀眾很容易就學(xué)會(huì),之后相互傳唱;同時(shí)表達(dá)了在特殊的背景下人們的情感,但中還暗含一些基督教的理念,讓許多段落、場(chǎng)面洋溢著濃濃的詩情,不禁讓人潸然淚下,頗有感觸,并且還包含一些哲理,讓人思考,回味無窮1。二、傳統(tǒng)歌劇式的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)是戲劇里最重要的元素,此劇的編劇以冉阿讓與沙威長十幾

    6、年的較量搏斗作為主線,此舉非常巧妙,將芳汀的“苦難命運(yùn)”、珂塞特、愛潘妮和馬呂斯的“愛情”、安灼拉為首的青年學(xué)生們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想而“起義”、德納第夫婦泯滅人性的“狗吃狗”行為與主線相連,作為情節(jié)線索,并使用傳統(tǒng)歌劇的組成方法從頭到尾都沒有對(duì)白,幾乎也沒有舞蹈,利用多種曲式來描述或者體現(xiàn)出諸多任務(wù)為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力奮斗。用傳統(tǒng)歌劇的組成方法來組成本劇的清潔,讓編導(dǎo)能夠依照人物內(nèi)心想法,用多人合唱或者獨(dú)唱的方式來快速簡單且自由的描述故事情節(jié),讓人們快速了解人物背景,省掉了情節(jié)發(fā)生的過程,省掉了外部事件互相間的過渡,直接到達(dá)引爆事件發(fā)生沖突的核心,大量篇幅都采用了“宣述調(diào)”的方式表達(dá)出人物互相

    7、之間的語言沖突;用“獨(dú)唱”的方式直接唱出或者用“詠嘆”的方式來表達(dá)出人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)與內(nèi)心沖突,更重要的是采用重唱的方式來表現(xiàn)出諸多人物的行為、展現(xiàn)出諸多人物的內(nèi)心世界,不但能讓戲劇更有節(jié)奏性,還可讓戲劇的信息量不斷增多,讓戲劇的節(jié)奏更強(qiáng),讓戲劇更具張力。另外,該劇還有一個(gè)特征:浪漫與現(xiàn)實(shí)相融合。冉阿讓生活的困苦、芳汀的落難;法國大革命是現(xiàn)實(shí);浪漫則是展現(xiàn)在冉阿讓的超能力、愛潘妮的犧牲自我精神、沙威在面對(duì)法律與道德的矛盾心理等情節(jié)里2。三、音樂語言主題交織的運(yùn)用悲慘世界的英文版中的歌曲讓觀眾十分的激動(dòng),每一種音樂的主題都相互穿插,而且都很嚴(yán)謹(jǐn)。一,社會(huì)主題和冉阿讓生活的困苦相對(duì)應(yīng),在序曲中就

    8、表現(xiàn)了出來。當(dāng)十分沉重的音樂響起時(shí),就將觀眾帶到了一個(gè)人民遭受磨難,無法生存的悲情世界中;當(dāng)冉阿讓現(xiàn)身的時(shí)候,音樂則波蕩起伏,也為冉阿讓在如此社會(huì)中艱辛困苦的一生做了鋪墊,這兩個(gè)主題不斷地在冉阿讓遭受挫折時(shí)出現(xiàn)。冉阿讓代表了最底層的人民,兩個(gè)主題相互穿插,可以說,全部情節(jié)都是悲劇。二,在這部音樂劇中,沙威一直跟隨冉阿讓,兩人各自感受到法律與道德產(chǎn)生的壓迫感。沙威每一次現(xiàn)身,音樂就會(huì)變得十分緊張,讓人們?yōu)槿桨⒆尲磳⒌絹砹死щy而擔(dān)憂。最終,沙威自殺更是為這部悲劇增添了濃重的色彩。三,愛潘妮和坷賽特的主題相互交叉。愛潘妮在為馬呂斯獻(xiàn)身之前,曾經(jīng)暗中表述自己十分愛慕馬呂斯;在舞臺(tái)另一面,珂賽特也正在表

    9、達(dá)自己的愛慕之情,這屬于同樣的主題。而馬呂斯只在乎珂賽特,卻忽視了愛潘妮,讓人對(duì)愛潘妮產(chǎn)生了憐憫之心。愛潘妮的悲劇和坷賽特的母親一芳汀的悲劇主題是一樣的。四,旅店夫妻主題。情節(jié)發(fā)展到這里,音樂就會(huì)變得十分幽默,讓他倆的形象變成極為搞笑的角色,淡化了邪惡的角色,這也令觀眾得到了少許放松。珂賽特為了榮華富貴而拋棄親生女人,這種行為與愛潘妮的無私奉獻(xiàn)行為形成了鮮明對(duì)比。 在該劇中,主體之間多次進(jìn)行交織,展現(xiàn)出勛伯格在音樂創(chuàng)作乃至音樂劇創(chuàng)作方面的天賦。在音樂語言方面,樂隊(duì)除了用最基本的弦樂、管樂與打擊樂之外,還另外使用了架子鼓和電鋼琴,還有電子合成器與電吉他,而且還增添了木吉他與薩克斯。此劇的音樂在歌

    10、劇劇本的構(gòu)造基礎(chǔ)之上,依照歌劇音樂構(gòu)造的規(guī)律,在“音樂動(dòng)機(jī)(主題)”基礎(chǔ)之上,寫出了該劇的音樂,讓音樂更具嚴(yán)謹(jǐn)性與完整性。悲慘世界主要有三種音樂動(dòng)機(jī),一,內(nèi)心的掙扎、艱難的選擇,二,孤單、愛情、離別,三,展現(xiàn)困苦、勞動(dòng)、爭斗。用相應(yīng)的主題來展現(xiàn)全部音樂,利用有情感的詞語和音樂,來觸碰人們的內(nèi)心,從而體現(xiàn)出很多的人物性格、復(fù)雜的情節(jié)、有內(nèi)涵的哲理思想。依據(jù)劇情環(huán)境與詠嘆調(diào),音樂總共分為30段,每個(gè)段落都有其獨(dú)立的標(biāo)題。簡潔明了的歸納出相應(yīng)段落情節(jié)或者歌詞的核心內(nèi)容。在長達(dá)三小時(shí)的音樂里,有很多的重復(fù)段落。全新的音樂才占百分之三十,這類音樂不斷地進(jìn)行變換與重復(fù),從而形成了一個(gè)較為完成的劇目。在悲慘

    11、世界音樂劇里,每段音樂都是為了特殊的環(huán)境或者為某一人物而創(chuàng)的,當(dāng)這段音樂響起時(shí),就好比汽車標(biāo)志一樣,成為了特殊環(huán)境或者是某個(gè)人的標(biāo)志,每當(dāng)這個(gè)環(huán)境下或者人物出場(chǎng)的時(shí)候,這段音樂會(huì)以全新的形式出現(xiàn),或是重復(fù)出現(xiàn)。在這部音樂劇的知名唱段里,單一的音符也是有很多重復(fù)的地方。它的音樂這么重視重復(fù),并不是偷懶,而是可以起到很重要的作用,讓觀眾在了解劇情的同時(shí),還能被觀眾所熟悉,記在心中、而且還會(huì)互相傳唱。舉例說明,芳汀的主題總是會(huì)和冉阿讓一起出現(xiàn)。冉阿讓從監(jiān)獄里出來的時(shí)候,BGM則是芳汀的主題;他在生命終結(jié)之時(shí),依然也用了同樣的主題。芳汀的主題充滿了親切感,讓人感到溫暖與光明,好像意味著冉阿讓的命運(yùn)會(huì)從

    12、黑暗轉(zhuǎn)向光明,也在暗示著他這一輩子都會(huì)和芳汀有十分親密的關(guān)系。愛潘妮的命運(yùn)與芳汀一樣,在On my own (孤單的身影)這個(gè)歌曲中也一樣分享了她的主題3。悲慘世界這部音樂劇的旋律十分簡單明了,而且很樸素,擁有比較穩(wěn)定的節(jié)奏、音域不是很寬的特點(diǎn),這些特點(diǎn)在觀眾欣賞時(shí),有一種與通俗歌曲相類似的親切感,不陌生感,而且很容易融入其中,并且可以跟著唱,從而增加了欣賞傳唱的樂趣。在宣敘調(diào)段落出現(xiàn)時(shí),演唱者直接開口就唱,不需要前奏也不需要間奏,旋律簡潔明了更直接,而且音調(diào)低,和人們平時(shí)說話的音調(diào)一樣,速度快,就好比平時(shí)直接說話的語速一樣快。人們聽到這種“對(duì)話”式的唱段之后,甚至?xí)浟怂窃诟璩?,反而?huì)認(rèn)

    13、為這是劇中人物發(fā)生了語言沖突一樣。而劇里的詠嘆調(diào)段落,旋律特別優(yōu)美,讓人聽著感覺非常好,但依然還是用最簡單的音符構(gòu)成,音調(diào)不高不低,抒發(fā)的情感在高或者低的一瞬間,旋律就會(huì)直接直上或者直下,毫無修飾與過渡,就好比人的內(nèi)心爆發(fā)發(fā)出的呼喊聲,將每個(gè)人的情感都發(fā)揮的淋漓盡致,所以會(huì)讓觀眾有一種撕心裂肺的感覺,并且還可以欣賞歌唱者的超高歌唱技巧4。我們應(yīng)該在注重與探究悲慘世界的歷史感與厚重感的同時(shí),還要注重與探究其現(xiàn)代感,讓觀眾能夠感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,并且同樣可以感受到現(xiàn)代氣息。這也是這部音樂劇能夠被更廣泛的傳播,吸引大量的觀眾,尤其是年輕的觀眾的原因之一。讓這部具更具現(xiàn)代感,全劇音樂節(jié)奏的處理功勞最

    14、大。此劇的節(jié)奏處理的特征是:節(jié)奏簡單穩(wěn)定,很多曲目都是用了 2/4、3/4、4/4的節(jié)奏,個(gè)別的曲目或者是段落用了6/8、8/12 的節(jié)奏。速度十分的快,不論是合唱還是宣述曲目,都有這樣的特點(diǎn),似乎是超越了人類正常閱讀與說話的速度,聽歌唱者在演唱時(shí),會(huì)感覺得到大量的信息,讓觀眾的注意力更加集中,不能溜號(hào),否則,接下來的劇情你就很難理解了。抒情與詠嘆曲目速度也很迅速,和傳統(tǒng)歌劇的類似曲目速度處理不同,即便在一些音符上做了一些停留,依然是等同或超越了人們說話的速度。例如劇中的曲目Do you hear the people sing?(你能聽到人們的呼聲):Do you hear the peop

    15、le sing?音樂節(jié)奏簡單穩(wěn)定,速度十分的快,這有利于制造出當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下的緊張局勢(shì),也對(duì)將雨果的巨作搬上舞臺(tái)更有益處;對(duì)整個(gè)音樂劇的節(jié)奏和當(dāng)事人們的生活節(jié)奏合拍也更有益處,另觀眾在觀看時(shí)可呼吸道現(xiàn)代氣息,明顯的感覺到現(xiàn)代節(jié)奏。 綜上所述,勛伯格為悲慘世界所創(chuàng)作的音樂,很大程度上超越了百老匯通俗歌曲創(chuàng)作方法的同時(shí),依然包含與發(fā)揚(yáng)了音樂劇本本身的通俗與娛樂的精神。四、舞臺(tái)美術(shù)在符合歷史真實(shí)、生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,使視覺形象更具有濃郁的詩意、表現(xiàn)的美這部音樂劇的舞美創(chuàng)作以“歷史真實(shí)、生活真實(shí)”作為前提條件,但是,最終的目的可不是“再現(xiàn)歷史真實(shí)、生活真實(shí)”,而是依照“局部寫實(shí)、整體寫意”的根本原則,經(jīng)

    16、過對(duì)符合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的生活真實(shí)的人物形象或者是建筑形象進(jìn)行精煉、擴(kuò)大、夸張等方式,創(chuàng)造有濃郁的,有表現(xiàn)美的舞臺(tái)形象。得出這種理論的根據(jù)就是:約翰.納皮爾專門針對(duì)該劇的舞臺(tái)建造去了一次巴黎,在那里做了實(shí)地考察之后,選擇了建造舞臺(tái)布景的原料,即花崗巖石塊與原木,并采用相同的色調(diào)來裝飾這些用花崗巖石塊建造而成的房屋、街道與舞臺(tái)地面;利用保留了原木本身顏色與紋理的木料來制作桌子、板凳、大門和窗戶等道具,制造出一種寧靜而久遠(yuǎn)、濃重且樸實(shí)的整體意象。屋里屋外的空間幾乎都是用局部寫實(shí)的物質(zhì)來裝飾與制造。如劇里德納第夫婦開設(shè)的酒館與年輕學(xué)生們聚會(huì)的咖啡館的空間,全部是在花崗巖地面上放置上木質(zhì)的桌椅來表現(xiàn)(嚴(yán)格

    17、符合生活真實(shí)的需求,屋里是不允許使用花崗巖地面的),芳汀最后逝世地點(diǎn)(病房)僅放置了一張床。劇里納皮爾充分用了舞臺(tái)的假定特點(diǎn),設(shè)計(jì)出大量的寫意空間,例如舞臺(tái)上空無一物,用燈光技術(shù)在舞臺(tái)上投出了街道旁鐵箅子的陰影,再搭配上發(fā)出流水聲的音響制造的“下水道”,沙威的自殺地點(diǎn)(橋)與橋下的河流等等。最令我記憶猶新的是,有兩個(gè)空間的處理:一是“卜呂梅街道”,二是戰(zhàn)士們起義時(shí)犧牲的“街壘”5。對(duì)“卜呂梅街道”的空間處理是是利用舞臺(tái)后面有一道貫穿全部舞臺(tái)的用花崗巖建造而成的高墻,在上面有大量的給人以溫暖感覺的燈光的木質(zhì)窗戶,整個(gè)舞臺(tái)讓人有一種十分神秘且十分冷清的感覺,這樣的空間處理,裝飾的搭配,恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出

    18、了愛潘妮的絕望失落的“心境”,當(dāng)孤單的她站在空曠的舞臺(tái)中間,“現(xiàn)在我重歸孤獨(dú),沒有去處,沒有依靠,沒有家,沒有朋友”這句歌詞的時(shí)候,很多觀眾都會(huì)傷心流淚,同時(shí)不論是聽覺還是視覺,都會(huì)感受到這種具有詩意的美秒感覺。在“街壘”的空間處理方面,是將兩個(gè)體積十分巨大的機(jī)械設(shè)備的車臺(tái)打造成街壘,當(dāng)兩個(gè)堆積的大量舊門窗,破的樓梯、桶與木箱等等物質(zhì)的車臺(tái)從舞臺(tái)兩端緩慢出現(xiàn)時(shí),讓觀眾仿佛置身于“貧民窟”一般;接下來在“街壘戰(zhàn)”這一情節(jié),兩個(gè)給人以“貧民窟”感覺的車臺(tái)再次在全場(chǎng)觀眾注目下緩慢行駛到舞臺(tái)中間之后,稍稍的調(diào)整一下車胎的位置就拼成了巨大的街壘時(shí),觀眾沒有一個(gè)不驚訝的,沒有一個(gè)不感嘆的、觀眾從其壯觀的造

    19、型與舞臺(tái)魅力中獲得了超高的滿足感,尤其是他們起義失敗以后,場(chǎng)面處理讓人記憶深刻,全部戰(zhàn)死的戰(zhàn)士遺體(符合形體造型美的要求)橫在街壘上,全場(chǎng)的觀眾鴉雀無聲,很長時(shí)間以后,傳來了雙簧管的獨(dú)奏音樂,旋律和冉阿讓求上帝“帶他回家”時(shí)的音樂一模一樣,在這樣悲情的音樂里,“街壘”慢慢的開始轉(zhuǎn)圈,好比電影的慢動(dòng)作一樣,讓街壘上面的每一個(gè)死亡的戰(zhàn)士的遺體在觀眾眼前慢慢轉(zhuǎn)過,轉(zhuǎn)了360之后就停止,這個(gè)時(shí)候起義的領(lǐng)導(dǎo)人安灼拉則倒在街壘的中心地點(diǎn),他的身體之下有一面好似鮮血的紅旗,在燈光的照射下是如此的鮮紅,如此的醒目,這時(shí)“街壘”的形象不可能用“寫實(shí)”來展現(xiàn),而是一座紀(jì)念碑,一座有著“詩情畫意”與“表現(xiàn)美”的紀(jì)念

    20、碑。場(chǎng)下觀眾在瞻仰它的時(shí)候,一方面會(huì)對(duì)“紀(jì)念碑”中曾經(jīng)為了明天而努力奮斗的青年的死去而感到悲傷與感動(dòng),另一方面會(huì)為“紀(jì)念碑”的整體造型,其“詩情畫意”、“表現(xiàn)美”而由衷贊美6。結(jié)論悲慘世界這部音樂劇是整個(gè)音樂劇史精品中的精品,它的出現(xiàn),從積極意義方面來說,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了該劇本身的價(jià)值。它在世界范圍內(nèi)的藝術(shù)寶庫中有著獨(dú)一無二的位置,其地位沒人能夠頂替,這是一部很值得人們欣賞的音樂劇7。 參考文獻(xiàn)1蘇水蓮.簡析音樂劇巨作悲慘世界J.大眾文藝(理論).2008(03)2聶亞平,劉明健.視聽的震撼心靈的洗劫音樂劇悲慘世界中的悲劇性與大眾性J.黃河之聲.2008(14)3蘇建華.音樂劇悲慘世界觀后J.大舞臺(tái).2005(04)4賀錫德.人民的歌聲(上)音樂劇四大名劇之一悲慘世界J.音響技術(shù).2004(04)5賀錫德.人民的歌聲(下)音樂劇四大名劇之一悲慘世界J.音響技術(shù).2004(06)6居其宏.“四大名劇”與中國市場(chǎng)音樂劇悲慘世界上海演出觀后J.人民音樂.2002(09)7王道誠.音樂劇悲慘世界給我們帶來了什么J.人民音樂.2002(11)

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