岳麓版高中歷史必修二第1課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》導(dǎo)學(xué)案正式版

干主干梳理精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成導(dǎo)學(xué)案知識(shí)點(diǎn)一：農(nóng)業(yè)的起源（1）農(nóng)業(yè)起源：原始農(nóng)業(yè)是從 經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的。（2）地域差別：南稻北粟，并在各自的擴(kuò)展、傳播中相互交融。（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：以 為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一。（4）主要家畜：有豬、馬、牛、羊、雞、狗等六種。1農(nóng)業(yè)的起源知識(shí)點(diǎn)二：從耒耜到曲轅犁（1）原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種，主要?jiǎng)趧?dòng)工具是石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮等。（2）春秋戰(zhàn)國(guó)：借助鐵農(nóng)具和 的農(nóng)業(yè)耕作方式，大大提高了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。（3）生產(chǎn)模式：借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。（4）農(nóng)具改革：唐代出現(xiàn)了 ，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型。（5）灌溉工具：是推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素，灌溉工具主要有 、筒車等。2從耒耜到曲轅犁知識(shí)點(diǎn)三：水利設(shè)施的逐漸完善（1）上古時(shí)代：大禹治水的傳說(shuō)，反映了上古時(shí)代先民興修水利的艱苦歷程。（2）春秋戰(zhàn)國(guó)：生產(chǎn)力的提高，推動(dòng)了水利工程建設(shè)的發(fā)展。興修芍陂、 、鄭國(guó)渠。（3）西漢時(shí)期：建成漕渠、白渠等水利工程。從漢代起，政府經(jīng)常組織大規(guī)模的 工程。（4）邊疆地區(qū)：因地制宜，興建具有地方特色的水利灌溉工程。西域地區(qū)的 就是其中的代表。（5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：在300多種古代的農(nóng)學(xué)著作中，包含了大量關(guān)于水利建設(shè)的內(nèi)容。3水利設(shè)施的逐漸完善知識(shí)點(diǎn)四：從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕（1）千耦其耘：商周時(shí)期，由于農(nóng)具原始，多采用大規(guī)模方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。產(chǎn)生原因：春秋時(shí)期隨著 和耕作技術(shù)的進(jìn)步以及私有土地的出現(xiàn)。經(jīng)營(yíng)方式：以家庭為單位，與 手工業(yè)相結(jié)合，“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式。歷史地位：自耕農(nóng)生活比較穩(wěn)定，有較高的生產(chǎn)積極性；自耕農(nóng)是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者；近代以后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為阻礙社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的因素之一。（2）個(gè)體農(nóng)耕圖解識(shí)記耕作方式與農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式演進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系歸納總結(jié)古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)（1）分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位。（2）封閉性：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，交換少。（3）落后性：注重精耕細(xì)作，但容易催生滿足的社會(huì)心態(tài)和民族性格。（4）脆弱性：由于天災(zāi)人禍的影響，小農(nóng)很容易破產(chǎn)。深化探究主題一：精耕細(xì)作在古代中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展中的表現(xiàn)？講史料史料春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具開始使用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)秦漢以來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，耕犁也有所革新，唐帝國(guó)前期，在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn)，這就是曲轅犁（又稱江東犁）的出現(xiàn)。這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。陳文華農(nóng)具發(fā)展史練史料（2012四川高考，節(jié)選改編）發(fā)展農(nóng)業(yè)需因地制宜，亦需科技創(chuàng)新。史料中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技成就（部分）時(shí)期內(nèi)容備注春秋戰(zhàn)國(guó)牛耕、鐵農(nóng)具都江堰、鄭國(guó)渠測(cè)知二十四節(jié)氣有利于安排農(nóng)事秦漢耬車提高播種效率選種、育秧提高產(chǎn)量的重要途徑魏晉南北朝翻車齊民要術(shù)隋唐筒車、曲轅犁宋元踏犁由人力操作，彌補(bǔ)耕牛的不足農(nóng)桑輯要元朝政府頒發(fā)的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)用書十二氣歷明清農(nóng)政全書探究精耕細(xì)作是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的顯著特點(diǎn)。根據(jù)史料概括這一特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這一特點(diǎn)的主要原因。主題二：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)及影響因素？講史料史料傅筑夫說(shuō)：“由于地主階級(jí)及其國(guó)家的剝削非常殘酷，農(nóng)民不能完全依靠租來(lái)的或自有的少量土地來(lái)維持生活，而必須經(jīng)營(yíng)一些可能經(jīng)營(yíng)的家庭副業(yè)，用以一方面滿足自己的需要，另一方面還可以把多余的一點(diǎn)產(chǎn)品出賣，來(lái)補(bǔ)助生活。于是這種由小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，遂成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本核心?！眰鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)述評(píng)練史料（2014廣東高考，節(jié)選改編）對(duì)同一史實(shí)，不同史料可能有不同反映，探究歷史應(yīng)注意史料的適用性和局限性。閱讀史料，回答問(wèn)題。史料一自道光年間，大開海禁，西人之工于牟利者，接踵而來(lái)，操貿(mào)易之權(quán)，逐錐刀之利，民間生計(jì)，皆為其所奪自洋布洋紗入口，土布銷場(chǎng)遂滯，紡績(jī)稀少，機(jī)軸之聲幾欲斷矣。盛世危言史料二（20世紀(jì)初）所食者率皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者。民國(guó)河北元氏縣志探究中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？史料一和史料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況有何不同？練出高分1（2014天津高考）齊民要術(shù)自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)。舜命后稷，食為政首殷周之盛，詩(shī)書所述，要在安民，富而教之?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)（ ）A儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視B改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性2（2013新課標(biāo)全國(guó)卷）漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（ ）A中央集權(quán)弱化B流民問(wèn)題嚴(yán)重C土地兼并緩和D自耕小農(nóng)衰退3（2013江蘇高考）現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。19501951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號(hào)墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ）A生鐵鑄造由魏國(guó)獨(dú)斷經(jīng)營(yíng)B成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作C鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品D鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣4荀子王制：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶?！鞭r(nóng)書糞田之宜：“用糞猶用藥也。”呂氏春秋上農(nóng)：“時(shí)至而作，竭時(shí)而止?！饼R民要術(shù)：“麥黃種麻，麻黃種麥?！币陨纤膭t材料均反映了（ ）A中國(guó)古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)B中國(guó)古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜C中國(guó)古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)D中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律5秦朝以后，大部分專制王朝都推行抑制土地兼并的政策，這是因?yàn)椋?）A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)B小農(nóng)與皇帝根本利益相一致C歷代帝王大多信奉平等思想D地主與皇帝的矛盾十分尖銳干主干梳理參考答案知識(shí)點(diǎn)一：農(nóng)業(yè)的起源采集、種植業(yè)知識(shí)點(diǎn)二：從耒耜到曲轅犁牛力、曲轅犁、翻車知識(shí)點(diǎn)三：水利設(shè)施的逐漸完善知識(shí)點(diǎn)四：從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕都江堰、治河、坎兒井簡(jiǎn)單協(xié)作、生產(chǎn)工具、家庭深化探究主題一：1耕作方式發(fā)展：鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)不斷完善而為后世所沿用。2耕作技術(shù)進(jìn)步：耕作方法、田間管理系統(tǒng)完整，提高單位面積產(chǎn)量，提高土地利用率，是精耕細(xì)作技術(shù)體系的總目標(biāo)。3改變農(nóng)業(yè)環(huán)境：重視農(nóng)田灌溉，改善土壤環(huán)境，使農(nóng)業(yè)收成不再完全取決于天氣的好壞。講史料：導(dǎo)讀史料是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期耕作技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)說(shuō)。（1）春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝時(shí)期，耕作技術(shù)不斷革新，并且由北方逐步向江南推廣。（2）耕作技術(shù)不斷革新，促進(jìn)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移。練史料：探究：答案（1）表現(xiàn)：發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；改進(jìn)耕作技術(shù)；興修農(nóng)田水利；重視農(nóng)時(shí)；總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。（2）原因：人多地少；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位；重農(nóng)抑商觀念的長(zhǎng)期影響。主題二：1基本特點(diǎn)（1）分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活單位，一家一戶分散經(jīng)營(yíng)。（2）封閉性：農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)結(jié)合，男耕女織，自給自足，除鹽鐵外，一般不外求。（3）落后性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的性別分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)。（4）脆弱性：自耕農(nóng)是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者，統(tǒng)治者的過(guò)分剝削壓榨和天災(zāi)戰(zhàn)亂都容易導(dǎo)致其破產(chǎn)。（5）保守性：相對(duì)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具，長(zhǎng)期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)。2影響因素（1）有利因素生產(chǎn)工具的改進(jìn)和使用如鐵器、牛耕的普及。農(nóng)民自身的因素：擁有一定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性高；努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量。封建政府的扶植：采取重農(nóng)政策，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（2）不利因素自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡(jiǎn)陋。缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。由于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡(jiǎn)陋，古代農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)水平，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。封建政府統(tǒng)治腐朽、剝削沉重及社會(huì)動(dòng)蕩。講史料：導(dǎo)讀史料認(rèn)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下男耕女織，是一種自然分工，中國(guó)的耕織結(jié)合則以種植業(yè)為基礎(chǔ)，但出現(xiàn)家庭手工業(yè)也是必須的，與地主階級(jí)及國(guó)家的剝削有關(guān)。小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本核心。練史料：探究：答案（1）特征：以家庭為單位，耕織結(jié)合，自給自足。（2）不同：史料一：自然經(jīng)濟(jì)（傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）解體；史料二：河北元氏縣仍以自然經(jīng)濟(jì)（傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）為主。練出高分1解析從材料的含義可知，不管是上古的神農(nóng)、堯舜，還是后來(lái)的殷周，都特別重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這在儒家的經(jīng)書詩(shī)與書中都有體現(xiàn)。這說(shuō)明重視農(nóng)業(yè)這一思想古已有之，儒家加以繼承與發(fā)展。故應(yīng)選A。答案A2解析宋太祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“富室連我阡陌，為國(guó)守財(cái)耳”，有鑒于此，宋代采取了“不抑兼并”的措施，其后果必然是導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，從而導(dǎo)致租佃關(guān)系盛行，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)衰退。D項(xiàng)符合題意。答案D3解析題干材料敘述了在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具，因此A項(xiàng)生鐵鑄造由魏國(guó)獨(dú)斷經(jīng)營(yíng)的表述錯(cuò)誤；也不能由此斷定鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。河南輝縣出土了一些鐵農(nóng)具，但不能因此斷定鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于該地，排除D項(xiàng)。鐵農(nóng)具的出現(xiàn)，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細(xì)作，故答案為B項(xiàng)。答案B4解析解答此題，首先要抓住題干中的關(guān)鍵信息“為寶”“猶用藥也”“竭時(shí)而止”等，分析可知，四則材料體現(xiàn)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，答案為C。答案C5解析解答須從當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的角度分析，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與政治的辯證關(guān)系。土地兼并是封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生的問(wèn)題。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，而土地兼并會(huì)破壞小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不利于統(tǒng)治，因此，大部分專制王朝都推行抑制土地兼并的政策，是出于維護(hù)統(tǒng)治的考慮，A項(xiàng)正確。答案A人品好的人，自帶光芒，無(wú)論走到哪里，總會(huì)熠熠生輝。人活著，誰(shuí)都會(huì)有煩惱，每天都有煩惱，最重要的是你不理會(huì)煩惱，煩惱自然就沒(méi)有了！因此，朋友們，最好的活法，就只要記住這兩句話：煩惱天天有，不撿自然無(wú)！當(dāng)你不開心的時(shí)候，想想自己還剩下多少天可以折騰，還有多少時(shí)間夠你作踐。你開心，這一天過(guò)了；不開心，一天也過(guò)了。想明白了，你就再也不會(huì)生氣了。當(dāng)你煩惱的時(shí)候，想想人生就是減法，見一面少一面，活一天就少一天，還有什么好煩惱的呢，不忘人恩，不念人過(guò)，不思人非，不計(jì)人怨。不缺誰(shuí)，不少誰(shuí)，對(duì)得起良心就好。當(dāng)你憂傷的時(shí)候，想想生活就是一場(chǎng)路過(guò)，赤條條來(lái)，赤條條去，帶不來(lái)一絲塵土，帶不走半片云彩。什么功名利祿，什么人情往份，啥你都帶不走，想明白了，還有什么好難過(guò)的？當(dāng)你不滿的時(shí)候，想想和富人比，我們活著知足就是幸福。和病人比，我們活著健康就是幸福。和死人比，我們還活著就是幸福。人這輩子想活好，心要簡(jiǎn)單，人要糊涂。當(dāng)你生氣的時(shí)候，想想是否有必要為不值得的人生氣？有必要為不值得的事鬧心？好好吃飯，好好睡覺(jué)，好好養(yǎng)老，好好花錢就可以了。你好好的，家人好好的，一切也就好好的了！當(dāng)你計(jì)較的時(shí)候，想想人在世間走，本是一場(chǎng)空，何必處處計(jì)較