蔡厚淳教授講稿--感悟《周易》智慧(四)

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,儒道之源、群經(jīng)之首,名仕講壇,感悟周易智慧,系列講座第四講,主講：蔡厚淳,自強不息，厚德載物,乾、坤互補中的人生智慧。,（一）乾卦：,（先請大家把此圖文錄在筆記本上）,1、乾卦卦辭解析：,【,卦辭原文,】：,乾，元、亨、利、貞。,【理解】：乾卦象征天，天的四種本質(zhì)特征是：元、亨、利、貞。,（1）天之陽氣是始生萬物的本原，稱為,元,?！救f物始生】,（2）天能使萬物流布成形，無不亨通，稱為,亨,?！竞晚樅嗤ā?（3）天能使萬物和諧，各得其利，稱為,利,【各得其利】,（4）天能使萬物正固持久地存在，稱為,貞,?！菊坛志谩?總之，天之陽氣是萬物資生之本，又制約，主宰著整個世界。天有開創(chuàng)萬物并使之亨通，正固的功德，,“,元、亨、利、貞,”,被稱為乾之四德。,象曰：,天行健，君子以自強不息。,意譯：,天的運行剛勁強健，君子應(yīng)從中得到啟示而不停息地發(fā)憤圖強。,【啟示】,乾卦為六十四卦之首，為純陽卦，象征天。天的特點是剛健有力，運動不息，并且其運動是有規(guī)律的。所以我們不僅要奮發(fā)圖強，為實現(xiàn)自己的理想而積蓄力量，而且要遵循客觀規(guī)律辦事。唯有如此，才能通暢順利，事業(yè)成功，穩(wěn)固持久。,2、,乾卦,爻辭中所蘊含的人生智慧：,（1）,初九,：【,原文,】：,潛龍勿用。,【,譯文,】：,在各方面的條件尚不具備時，龍應(yīng)潛伏在水底，韜光養(yǎng)晦，切不可冒進(jìn)。,【,啟示,】,這一爻告訴人們，在時機未成熟時，即使你是一個了不起的人才（龍），也應(yīng)韜光養(yǎng)晦、低調(diào)行事，切不可貿(mào)然、張揚。（如：,煮酒論英雄,）,（2）,九二：,【,原文,】,見龍在田，利見大人。,【,譯文,】,龍已經(jīng)出現(xiàn)在大地上，喻君子已具備成就大事的條件，此時主動去會見那些有影響力的人物，求得展示自己的機會是有利的。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，一個人如果已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)膶W(xué)識和才能，但還處在,“,深閨人未識,”,的狀況時，就應(yīng)該向有地位、有影響力的人推銷自己，或是請求有才德的人指引自己。,（3）,九三：,【,原文,】,君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。,【,譯文,】,君子整日努力不懈，甚至深夜也依然警惕戒備，如臨危境，這樣，即使面臨險境也可免遭災(zāi)禍。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，即使處于,“,九三,”,當(dāng)位之爻，依然要努力不懈，時時刻刻提防災(zāi)難的到來，有了這樣的態(tài)度，即使遇到危險，也會逢兇化吉。,（4）,九四：,【,原文,】,或躍在淵，無咎。,【,譯文,】,龍已經(jīng)積蓄了相當(dāng)?shù)膶嵙?，或躍起，或繼續(xù)等待機會?？傊灰M(jìn)退有據(jù)，待時而動，就不會有災(zāi)難。,【,啟示,】,這一爻說明君子已到了躍躍欲試的階段，只要決策謹(jǐn)慎，就能做到,“,進(jìn)可攻，退可守,”,。,（5）,九五：,【,原文,】,飛龍在天，利見大人。,注：【,“,九五,”,在所有卦里都是最吉之爻，此爻為,“,君位,”,。皇帝通稱,“,九五之尊,”,，就是這么來的。】,【,譯文,】,龍得到天時、地利，飛上天空，這意味著君子到了大展宏圖的時候了。此時，如能得到德才兼?zhèn)涞娜说膸椭?，則大有利于成就事業(yè)。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，時機已成熟，萬事俱備，只欠幫助他成就大業(yè)的東風(fēng),賢人，所以此時的重要任務(wù)是訪求人才、重用人才。,（6）,上九：,【,原文,】,亢龍，有悔。,【,譯文,】,龍飛到一定的高度就達(dá)到極點了，若繼續(xù)向上飛，可能會招來災(zāi)禍，導(dǎo)致悔恨產(chǎn)生。這說明凡事過了頭就不會長久。,“,亢,”,，是說有些人只知進(jìn)取而不知及時引退，只求得利而不知其所得終將失去。,【,啟示,】,這一爻說明，胸懷大志的人，在達(dá)到事業(yè)的高峰之后，一定要謙虛謹(jǐn)慎，居安思危，千萬不要忘乎所以，狂妄自大。否則，將后悔莫及。,（7）,用九：,【,原文,】,見群龍無首，吉。,注：,此爻為特有爻題，只在乾、坤兩卦中出現(xiàn)，坤卦為,“,用六,”,。其它62卦均無。（,“,上九,”,提出問題：,“,亢龍有悔,”,，,“,用九,”,：給出解決辦法：,“,群龍無首,”,。）,【,譯文,】,只有,出現(xiàn),“,群龍無首,”,的局面，結(jié)果才會吉利。,【,理解,】,群龍聚集在一起，怎么能夠使這些,“,老龍,”,、,“,壯龍,”,、,“,幼龍,”,各得其所呢？只有一個辦法，就是使這些,“,龍,”,受到制約，不能一,“,龍,”,獨大。而應(yīng)該,“,群龍無首,”,。這個辦法，用現(xiàn)代通俗的話來說就是,“,民主,”,。由此可見：民主最早源于我們東方，周文王早在三千多年以前就提出了：只有出現(xiàn),“,群龍無首,”,的民主局面，才能大吉大利，天下太平。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，一個人的事業(yè)到達(dá)巔峰時，更要特別注意集思廣議，發(fā)揚民主，重視集體的智慧，不要獨斷專行，以防止,“,亢龍有悔,”,。,（8）,重點解析,“,亢龍有悔,”,和,“,見群龍無首，吉,”,。,“,亢龍有悔,”,是乾卦,“,上九,”,爻的爻辭，其位置也到了最高點，這表明一個人的事業(yè)已到了巔峰，為什么這時很可能有悔恨產(chǎn)生呢？,首先，我們把一個人干事業(yè)比作登山，當(dāng)一個人已登到山的頂點，如再往前走，很可能就會走下坡路；,其次，當(dāng)一個人登上頂峰時，回望自己輝煌的歷程，一種自豪感涌上心頭：沒有自己干不了的事，瞧，這么高的山也爬上來了。于是，就可能不聽別人的勸阻，貿(mào)然去干違反規(guī)律的事，造成失敗，造成后悔；,再次，高處不勝寒，在下的普通員工也難以理解他的舉動，這便失去了基石，自然容易往下跌。所以，一個人登上高峰時，最容易做錯事，導(dǎo)致悔恨產(chǎn)生。,“,群龍無首,”,的意思是：一個人即使事業(yè)已達(dá)巔峰，也不要以老大（龍首）自居。（首先承認(rèn)你是一條龍，但永遠(yuǎn)記住，你只是群龍中的一條，不要總讓別人覺得你是,“,龍首,”,）,以企業(yè)為例：比如一個人創(chuàng)辦了一個企業(yè)，通過不懈的努力，該企業(yè)極其興盛，在那里聚集了相當(dāng)多的人才，他們各有千秋，都對企業(yè)的壯大立下了汗馬功勞，雖說你是董事長，但董事長的意見只代表你個人，真正的決策權(quán)交給大家。,“,群龍無首,”,的實質(zhì)就是不獨斷專行，不自滿，這自然能帶來幾大好處：,一、一個人事業(yè)達(dá)到高峰時，不貿(mào)然向前走，因為他周圍有許多賢明的人，他們的合力足以阻止個人的錯誤決策和錯誤行為。,二、由于他不以,“,龍首,”,自居，不但他身邊的人才都愿意為他出力，而且其他企業(yè)的人才也愿意歸附他，于是，在內(nèi)的和在外的合力就能幫助他登上更高的山峰。,三、在下的員工也愿意在這種民主的氣氛中工作和生活，自然會以主人公的姿態(tài)去為企業(yè)工作，整個企業(yè)自然會更興旺。,所以，,“,群龍無首,”,是防止,“,亢龍有悔,”,的有效措施。,（二）坤卦：,（先請大家把此圖文錄在筆記本上）,1、坤卦卦辭解析：,【卦辭原文】,坤：元、亨、利、牝馬之貞。君子有攸(you-)往,先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。,【說明】,乾卦是,“,元亨利貞,”,四德，坤卦也是,“,元亨利貞,”,四德。只是坤卦里的這個,“,貞,”,與亁卦里的,“,貞,”,不同，乾卦之貞是陽剛健行，自強不息；坤卦之貞是陰柔順從，厚德載物。,這是坤卦區(qū)別于亁卦的關(guān)鍵所在。,【記住：坤卦是純陰之卦，本質(zhì)是陰柔順從】。,【譯文】,坤卦：大大的亨通有利，占此卦要特別懂得陰柔順從對持久正固的重要。君子有所往，如果爭先前行很可能會迷入歧途，如果隨從人后，覓得賢主，那一定有利。往西南方，你會得到朋友，往東北方，則會失去原來的朋友。但同樣平安、正固、吉祥。,【在解卦前先解析】,“,西南得朋，東北喪朋,”,。這句話的字面涵義沒有什么實際意義。重要的是領(lǐng)悟經(jīng)文通過,“,西南得朋，東北喪朋,”,而表達(dá)的哲理內(nèi)涵：,君子只要,“,順應(yīng)天時，遵從地利,”,就是吉兆。比如往西南方，你可能會得到你志同道合的同類朋友，共創(chuàng)事業(yè)。如往東北方，則可能會失去原來的朋友。但,“,喪朋,”,并不一定是壞事，,因為你又會結(jié)識新朋友，開創(chuàng)新局面。正如象傳所說：,“,地勢坤，君子以厚德載物。,”,（意思是：大地的地勢順天而行。君子應(yīng)效法大地，憑著寬厚的德行來容載萬物。）總之，君子主靜無欲，沉穩(wěn)正固，必定吉順。,【啟示】,“,坤,”,象征地，大地的特點是柔順、包容、寬厚。這些都是為人處世的基礎(chǔ)。,2、,坤卦,爻辭中所蘊含的人生智慧與管理哲學(xué)：,（1）,初六,：【,原文,】,履霜，堅冰至。,【,譯文,】,腳踏踩在霜上，就要預(yù)感到將要有堅硬的冰凍出現(xiàn)了。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，當(dāng)某種苗頭出現(xiàn)時，我們對后面的發(fā)展態(tài)勢要有預(yù)見性。并積極準(zhǔn)備應(yīng)對措施。,（2）,六二：,【,原文,】,直、方、大,不習(xí)，無不利。,【,譯文,】,光明耿直，原則處世，宏大包容，不沾染惡習(xí)，一個人如果能這樣，那就沒有什么不吉利的。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，君子要保持純正的品質(zhì)，不沾染惡習(xí)，不虛偽矯飾，順從事物發(fā)展的客觀規(guī)律，順從大眾的利益。自然就沒有什么不吉利的。,（3）,六三：,【,原文,】,含章，可貞?；驈耐跏?，無成有終。,【,譯文,】,蘊含美德而不顯露，滿腹才華而不張揚，才能正固持久。如果以這種品格恪盡職守地去為君王做事，即使沒有什么成就，卻也能善始善終。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，處在,“,臣,”,位的人，千萬不能因為自己有才智，就驕傲自滿、鋒芒畢露，那會死得很慘的！只有謙虛努力、恪盡職守、低調(diào)做人，才能使自己的才能得到很好的發(fā)揮，從而有一個比較好的結(jié)果。,（4）,六四：,【,原文,】,括囊，無咎無譽。,【,譯文,】,就像扎緊袋口一般，不輕易說話，不表現(xiàn)自己，雖然得不到贊譽，但卻可免遭災(zāi)禍。,【,啟示,】,這一爻告訴我們，當(dāng)你達(dá)到一定的地位時，每一句話都可能產(chǎn)生非同小可的影響，這就更需要謹(jǐn)言慎行。提防,“,禍從口出,”,。,（5）,六五：,【,原文,】,黃裳，元吉。,【,譯文,】,身著黃色的服飾，此時身份高貴、事業(yè)鼎盛，大吉大利,（,提示,“,黃色處中,”,，此時愈要,“,中和守禮,”,，方能正固久安。,）,【,啟示,】,這一爻啟示我們，一個人雖說此時已經(jīng)身居高位，事業(yè)鼎盛，卻萬萬不可自傲，要為人謙虛，待人和善。這樣，才會繼續(xù)贏得上級的信任，下級的擁護(hù)，從而一路順暢。,（6）,上六：,【,原文,】,龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。,【,譯文,】,兩條龍在野外戰(zhàn)斗，到處淌著黃黑色的血。,國家也好，企業(yè)也好，當(dāng)輔佐者的勢力越來越大，大到使主子感到威脅時，悲劇就要發(fā)生了,。,就像乾卦的上九警醒,“,亢龍有悔,”,一樣，坤卦的上六則警醒,“,龍戰(zhàn)于野，其血玄黃,”,局面的出現(xiàn)。這種現(xiàn)象在歷史上可謂反復(fù)出現(xiàn)，今后也還會繼續(xù)出現(xiàn)。所以有識之士一定要好好學(xué)習(xí)易經(jīng)，避免悲劇發(fā)生。,【,啟示,】,這一爻啟示我們，,“,輔佐者,”,即使身居極品，也要擺正自己的位置，不可妄自尊大，欺主、壓主。（當(dāng)然，對,“,夏桀商紂,”,之流則另當(dāng)別論），而作為,“,主,”,的這一方，首先要自身正，然后還要善于發(fā)現(xiàn)苗頭并防患于未然。,（7）,用六：,【,原文,】,利永貞。,（記?。哼@里的,“,貞,”,是,“,牝馬之貞,”,）,【,譯文,】,維持長久的柔順，保持,厚德載物,的貞操，才能永遠(yuǎn)大吉大利。,【,啟示,】,這一爻再次強調(diào)，處于坤位的人應(yīng)該牢牢記?。合翊蟮匾粯?，永遠(yuǎn)順從天道，具有柔順、寬容等品質(zhì)，才會一帆風(fēng)順。,乾、坤二卦總結(jié)：,乾卦的總體精神是,“,天行健，君子以自強不息,”,，坤卦的總體精神是,“,地勢坤，君子以厚德載物,”,。就宇宙自然的法則而言，天道的剛健有力與地道的柔順寬容雙向互補，協(xié)調(diào)并濟，共同促成了萬物的化生；,就人文的價值而言，自強不息與厚德載物也是兩種應(yīng)當(dāng)具備而不可或缺的品德，合之則兩美，離之則兩傷。因此，乾坤并建，作到剛而能柔，柔中有剛，把二者結(jié)合得恰到好處而形成一種中和之美，是人生智慧的最高境界，也是實際生活中所應(yīng)當(dāng)奉行的基本原則。,【第四講到此結(jié)束】,課件下載，視頻欣賞請上,九江網(wǎng),名仕講壇 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