義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)的新思路與新變化

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（,2011,年版）的新思路與新變化,主講人 徐藍(lán),首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博導(dǎo),2012-07,一、修訂前的調(diào)研工作和問(wèn)題的提出,2003,年和,2007,年，教育部組織了,兩次大規(guī)模調(diào)研。,2007,年,4,月教育部成立了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組，并于上半年發(fā)文要求,29,個(gè)省級(jí)教育行政部門和,42,個(gè)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)就義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研，,參加調(diào)查的教師達(dá),11,萬(wàn)余人；,下半年，課標(biāo)修訂組收到了這些調(diào)研的修訂意見和建議。另外，,歷史課標(biāo)修訂組也直接向各地區(qū)索要意見報(bào)告，得到省市報(bào)告,19,份，實(shí)驗(yàn)區(qū)報(bào)告,5,份。,在修訂過(guò)程中，修訂組在北京、天津、太原、無(wú)錫等地多次召開資深專家和一線教師座談會(huì)聽取意見和建議。,從這些調(diào)研反饋的意見，可以看出兩點(diǎn)：,1.,新課程改革的方向已經(jīng)獲得高度認(rèn)同。,2.,提出了一些值得重視的問(wèn)題。,（,1,）認(rèn)為（實(shí)驗(yàn)稿）,以,“,學(xué)習(xí)主題,”,的呈現(xiàn)方式編排內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，理性偏強(qiáng)，與初中學(xué)生的認(rèn)知能力有一定的距離，并使歷史的時(shí)序性、系統(tǒng)性受到一定影響,，希望能夠突出歷史發(fā)展的基本線索。,（,2,）認(rèn)為,課程容量和難度,還需要作進(jìn)一步調(diào)整，以兼顧不同地區(qū)的差異性和多樣性。,（,3,）希望進(jìn)一步提高課程標(biāo)準(zhǔn)的,指導(dǎo)性和可操作性。,修訂組對(duì)調(diào)研意見的分析,1.,歷史學(xué)科的基本特征是時(shí)序性和線索性，,對(duì)于初學(xué)歷史的初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確地了解歷史學(xué)科的基本特征，這是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，,要堅(jiān)持時(shí)序性，要突出歷史發(fā)展的主線。,2.,初中學(xué)生是,13,至,15,歲的青少年，對(duì)他們的要求應(yīng),以感知為主,，應(yīng)根據(jù)歷史發(fā)展的時(shí)序，在了解歷史上重要的人和事的基礎(chǔ)上，,適當(dāng)增加理性要求。,修訂組對(duì)調(diào)研意見的分析,3.,六大學(xué)習(xí)板塊的設(shè)計(jì)合理，從大的方面遵循了時(shí)間順序，符合學(xué)習(xí)歷史的認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)該堅(jiān)持。但是每一個(gè)板塊中的具體內(nèi)容采用,“,學(xué)習(xí)主題,”,的設(shè)計(jì)，存在問(wèn)題：,（,1,）限制了史事的選擇，疏漏了重大歷史事件。,（,2,）主旨太大，包含內(nèi)容過(guò)多，有時(shí)出現(xiàn)生硬捏合現(xiàn)象，難以建立基于時(shí)序與地域之上的歷史因果關(guān)系。,（,3,）編排框架和體例容易割裂歷史，使學(xué)生難以把握歷史發(fā)展的基本線索和主要事件與人物。,（,4,）,“,學(xué)習(xí)主題,”,理性偏強(qiáng)，與初中孩子的認(rèn)知能力相距較遠(yuǎn)，他們?cè)诮邮芎屠斫馍嫌幸欢ɡщy，也會(huì)影響歷史課程發(fā)揮人文素質(zhì)教育的功能。,修訂組對(duì)調(diào)研意見的分析,4.,一定要在解決,“,難、繁、偏、舊,”,的問(wèn)題上繼續(xù)下功夫，重要辦法之一就是改變,“,學(xué)習(xí)主題,”,的呈現(xiàn)方式。與此相一致，對(duì)每一個(gè)教學(xué)板塊的導(dǎo)言也要修改。,5.,此次修改義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是教育也要與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。作為人文學(xué)科的,全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）,，它的,“,前言,”,和,“,課程目標(biāo),”,等內(nèi)容，也要根據(jù)國(guó)家發(fā)展的需要，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)的精神，特別是根據(jù),2010,年頒布的,國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（,2010-2020,年）,的要求，參考各省市的意見，作較大的修改。,二、修訂工作遵循的三個(gè)基本原則,1.,與時(shí)俱進(jìn)。,貫徹,國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（,2010-2020,年）,精神，進(jìn)一步將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中。修訂稿,強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)精神的內(nèi)容,，合理增加中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治、,2008,年北京奧運(yùn)會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容，使歷史課程內(nèi)容更貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生生活，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)情和世情的了解，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪感和對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的認(rèn)識(shí)。,2,遵守歷史學(xué)科的學(xué)科特征。,歷史學(xué)科的基本特征是時(shí)序性和系統(tǒng)性,。對(duì)于初學(xué)歷史的初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確了解歷史學(xué)科的基本特征，初步獲得對(duì)歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識(shí)，使修訂稿更有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。因此，此次修訂工作,堅(jiān)持歷史發(fā)展的時(shí)序性，突出歷史發(fā)展的主線。,3,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。,修訂稿充分考慮義務(wù)教育階段歷史課程的普及性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)以及初中學(xué)生的認(rèn)知能力，進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。,三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向,1,堅(jiān)持,“,自主、合作、探究,”,的教學(xué)理念。,新課程改革提倡以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)和對(duì)教學(xué)活動(dòng)的積極參與，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位的理念。修訂稿堅(jiān)持、發(fā)展和完善這些基本理念，更加注重學(xué)生對(duì)歷史的感悟、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，注重教學(xué)信息的多重傳遞和與學(xué)生的雙向交流，注重教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具有的自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。使教師在體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)中發(fā)揮出教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程也成為他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的過(guò)程。,三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向,2.,堅(jiān)持并強(qiáng)化,“,三維目標(biāo),”,的整合。,修訂稿完全認(rèn)同并尊重歷史課程的育人功能，堅(jiān)持從,“,三維目標(biāo),”,方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生在初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，養(yǎng)成認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等情感和面向世界的視野和意識(shí)，認(rèn)識(shí)世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)，從而更加突出了歷史課程在學(xué)生素質(zhì)教育中的地位與作用。,三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向,3.,重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構(gòu)建與銜接，進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。,如何對(duì)初中、高中、大學(xué)的歷史課程進(jìn)行整體規(guī)劃與構(gòu)建、并使不同時(shí)段的課程有機(jī)銜接，避免重復(fù)、斷裂、脫節(jié)與錯(cuò)位，一直是有關(guān)部門高度重視、從教者迫切希望解決的問(wèn)題。在此次修訂工作中，修訂組對(duì)初中、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的中國(guó)近代、現(xiàn)代史部分以及大學(xué)教材,中國(guó)近現(xiàn)代史綱要,進(jìn)行了認(rèn)真全面梳理和深入研討，對(duì)中國(guó)古代史和世界史的內(nèi)容也在研讀相關(guān)文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分討論，并在此基礎(chǔ)上對(duì)義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步修改與完善。,三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向,4.,堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性：歷史課程是通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序的發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。,歷史課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)和方向，就是確立歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。歷史課程已被視為人文教育的核心課程，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義得到了廣泛認(rèn)可和重視。修訂稿繼續(xù)堅(jiān)持這一方向，明確指出：歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程。它所具有的思想性、人文性、基礎(chǔ)性和綜合性，與其他人文社會(huì)科學(xué)一樣，對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展具有十分重要的意義。同時(shí)修訂稿進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性，即：歷史課程是通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序的發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。,四、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,突出特點(diǎn)和最大變化,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,最突出的特點(diǎn)是在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了較大變化，,即在堅(jiān)持新課程改革的基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時(shí)，,強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時(shí)序性特征，,從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時(shí)間的順序，精選最基本的史實(shí)，,采取了,“,點(diǎn),線,”,結(jié)合的呈現(xiàn)方式。,“,點(diǎn),”,是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)；,“,線,”,是歷史發(fā)展的基本線索。以,“,線,”,穿,“,點(diǎn),”,，以,“,點(diǎn),”,連,“,線,”,，通過(guò),“,點(diǎn),”,與,“,點(diǎn),”,之間的聯(lián)系來(lái)理解,“,線,”,。,突出時(shí)序性、凸顯歷史發(fā)展主線、降低難度,為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時(shí)序性和系統(tǒng)性？,1,.,歷史學(xué)是記錄我們?nèi)祟惓砷L(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，它所反映的是人類是何以經(jīng)過(guò)這樣的成長(zhǎng)而達(dá)到今天的高度的。,因此，歷史學(xué)科的基礎(chǔ)是時(shí)間，正是時(shí)間這條線，串起了人類從古至今的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。也正由于此，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、考察、研究某一個(gè)歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時(shí)，就一定要把它放到一定的歷史時(shí)空環(huán)境中去作具體地、動(dòng)態(tài)地分析和把握，既要弄清楚已經(jīng)逝去的歷史事實(shí)的存在狀態(tài)，又要展現(xiàn)這些歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象對(duì)現(xiàn)在及未來(lái)所產(chǎn)生的作用和影響。脫離了特定時(shí)間，就難以理解任何歷史現(xiàn)象，也就難以理解和認(rèn)識(shí)歷史對(duì)我們今天以致未來(lái)的影響。,為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時(shí)序性和系統(tǒng)性？,2.,馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。,從縱向看，,人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的更迭，即從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。盡管并不是所有民族、國(guó)家和地區(qū)的歷史都無(wú)一例外地按照這個(gè)序列向前發(fā)展，而是先后不一、形式各異，但是這個(gè)從低級(jí)社會(huì)向高級(jí)社會(huì)發(fā)展的總過(guò)程，仍然具有普遍的、規(guī)律性的意義。,從橫向看，,人類的歷史是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個(gè)密切聯(lián)系的息息相關(guān)的整體的過(guò)程。,世界歷史的縱向發(fā)展,馬克思在,1859,年為,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判,所寫的序言中指出：,“,大體說(shuō)來(lái)，亞細(xì)亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看作是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式，這里所說(shuō)的對(duì)抗，不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗，而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來(lái)的對(duì)抗；但是，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胞胎里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。,”,馬克思恩格斯選集,第,2,卷，人民出版社,1995,年，第,33,頁(yè),世界歷史的橫向發(fā)展,馬克思和恩格斯于,1845,1846,年撰寫的,德意志意識(shí)形態(tài),中就已經(jīng)指出，,近代資本主義大工業(yè)創(chuàng)造了世界市場(chǎng)，從而,“,首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗麥缌烁鲊?guó)以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài),”,“,各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工而消滅得越是徹底，,歷史也就越是成為世界歷史。,”,馬克思恩格斯選集,第,1,卷，人民出版社,1995,年，第,114,、,88,頁(yè)。,世界歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展的關(guān)系,人類歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展，互為條件，相輔相成?？v向的重大歷史現(xiàn)象會(huì)對(duì)橫向發(fā)展形成制約，橫向發(fā)展也會(huì)對(duì)縱向發(fā)展產(chǎn)生反作用。所以時(shí)序性和系統(tǒng)性是歷史學(xué)科的基本特征。,為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時(shí)序性和系統(tǒng)性？,正是基于歷史學(xué)科的基本特征，此次修訂工作堅(jiān)持歷史發(fā)展的時(shí)序性，突出歷史發(fā)展的主線，力圖使修訂后的,標(biāo)準(zhǔn),能夠幫助初學(xué)歷史的初中學(xué)生正確了解歷史學(xué)科的基本特征，,在學(xué)習(xí)過(guò)程中建立時(shí)序意識(shí)和時(shí)空概念，初步獲得對(duì)歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識(shí)，從而有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。,3.,從國(guó)際上看，一些國(guó)家的中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)也都遵循歷史時(shí)序性原則，強(qiáng)調(diào)以歷史發(fā)展時(shí)序?yàn)榛A(chǔ)，使學(xué)生了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解歷史進(jìn)程。,美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn),指出：,“,標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以年代學(xué)為基礎(chǔ)，因?yàn)檫@種組織方式有助于學(xué)生明了歷史上的發(fā)展模式和因果關(guān)系。,”,“,時(shí)序思維能力是歷史推理的核心。,如果沒(méi)有歷史地看待時(shí)間的明確意識(shí)，學(xué)生肯定會(huì)把諸多事件看作一大堆雜亂無(wú)章的東西。沒(méi)有強(qiáng)烈的年代學(xué)意識(shí)，學(xué)生就不可能考察它們之間的相互關(guān)系或解釋歷史因果聯(lián)系。,年代學(xué)是組織歷史思維的智力前提。,”,英國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生具有,“,對(duì)時(shí)序的理解能力,”,。,日本的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)歷史線索的重要性,。,五、歷史課程的設(shè)計(jì)思路的重要調(diào)整,在保持（實(shí)驗(yàn)稿）的總體框架,中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六大板塊劃分的同時(shí)，,適當(dāng)弱化每一個(gè)學(xué)習(xí)板塊中的學(xué)習(xí)主題，并按照歷史發(fā)展的時(shí)序，在每一個(gè)板塊的內(nèi)容設(shè)計(jì)上，以基本的史實(shí)為主，采用,“,點(diǎn),線,”,結(jié)合的呈現(xiàn)方式，使保留、選擇的史實(shí)鏈接起來(lái)基本能夠反映中國(guó)歷史和世界歷史發(fā)展的基本時(shí)空線索。,確定中國(guó)史和世界史發(fā)展的基本線索,中國(guó)史：,中國(guó)古代史以傳承中華優(yōu)秀文化和獨(dú)特文明，以及歷代基本特征為核心，同時(shí)重視中外交流的發(fā)展。,中國(guó)近代史以中華民族對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略，對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的救亡圖存為主線，兼顧現(xiàn)代化因素。,中國(guó)現(xiàn)代史突出反映中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的成就和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高。,確定中國(guó)史和世界史發(fā)展的基本線索,世界史：,世界古代史注重全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性，以及在歐、亞、非洲之間不斷進(jìn)行的交往。,世界近代史注重揭示資本主義產(chǎn)生和發(fā)展歷程、馬克思主義誕生和殖民地人民對(duì)資本主義殖民擴(kuò)張的反抗，以及資本主義世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和世界各國(guó)各地區(qū)之間聯(lián)系的不斷加強(qiáng)。,世界現(xiàn)代史注重社會(huì)主義、資本主義和第三世界發(fā)展歷史進(jìn)程，以及世界日益成為一個(gè)密不可分的整體，構(gòu)成了世界各國(guó)既相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜局面。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,1,課程總體目標(biāo)、分目標(biāo)、課程性質(zhì)和實(shí)施建議的完善。,（,1,）發(fā)展與完善,“,前言,”,涉及的課程總目標(biāo)。,明確提出,“,培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民，是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長(zhǎng)和全面發(fā)展的需要,”,。這一提法，是對(duì)義務(wù)教育歷史課程改革的總體目標(biāo)做出的最新論述，進(jìn)一步確立了歷史課程的目標(biāo)價(jià)值取向。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,（,2,）對(duì),“,課程性質(zhì),”,做了較大的修改與完善。,明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有四大特性：,思想性。,堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國(guó)際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。,基礎(chǔ)性。,根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，以普及歷史常識(shí)為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識(shí)和技能，逐步形成正確的歷史認(rèn)識(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,（,2,）對(duì),“,課程性質(zhì),”,做了較大的修改與完善。,明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有四大特性：,人文性。,以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。,綜合性。,注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,2,課程內(nèi)容的主要變化,（,1,）,根據(jù),“,課程設(shè)計(jì)思路,”,的弱化學(xué)習(xí)主題、依照歷史發(fā)展時(shí)序的原則所做的調(diào)整，重新編寫每個(gè)學(xué)習(xí)板塊中的導(dǎo)言。,導(dǎo)言的目的有三個(gè)：,A.,通過(guò)按照時(shí)間順序排列和解讀課程內(nèi)容中所選擇的史事，基本勾勒該學(xué)習(xí)板塊所涉及的歷史發(fā)展的基本線索和主要特征，揭示歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)；,B.,使教師能夠了解該學(xué)習(xí)板塊教學(xué)內(nèi)容的總體框架和結(jié)構(gòu)；,C.,從,“,知識(shí)與能力,”“,過(guò)程與方法,”“,情感,·,態(tài)度,·,價(jià)值觀,”,三個(gè)層次，提出教師和學(xué)生通過(guò)該學(xué)習(xí)板塊的教與學(xué)應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,（,2,）在課程內(nèi)容的具體選擇上，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，總的目標(biāo)是按照歷史發(fā)展的時(shí)序，精選最基本、最重要的史實(shí)，降低難度，減輕負(fù)擔(dān)。,為此，我們?cè)黾恿艘恍┲R(shí)點(diǎn)，也減少了一些知識(shí)點(diǎn)。,為了合理增、減知識(shí)點(diǎn)而又不增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，我們制定了以下一些標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，我們按照時(shí)序，重新排列每一個(gè)板塊中的史實(shí)。,增加知識(shí)點(diǎn)的具體選擇標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)歷史課程的時(shí)序性要求，為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念，適當(dāng)增加一些知識(shí)點(diǎn)。,例如，中國(guó)古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容；中國(guó)近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。,歷史發(fā)展中出現(xiàn)的、初中學(xué)生應(yīng)該掌握也能夠理解的新事物。,例如，中國(guó)現(xiàn)代史增加雷鋒、北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧等內(nèi)容；世界現(xiàn)代史增加了社會(huì)保障制度、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問(wèn)題等內(nèi)容。,增加知識(shí)點(diǎn)的具體選擇標(biāo)準(zhǔn),為了使學(xué)生更好地理解歷史發(fā)展而必須增加的內(nèi)容,。例如：由于西歐莊園是理解西歐中世紀(jì)社會(huì)的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)之一，因此在世界古代史的知識(shí)點(diǎn)中增加了西歐莊園，但在教學(xué)要求上降低難度；又如，由于手工工場(chǎng)、租地農(nóng)場(chǎng)是理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化、資本主義產(chǎn)生的關(guān)鍵問(wèn)題，因此在世界近代史中也增加了這兩項(xiàng)內(nèi)容，但在難度上也有所降低。,減少知識(shí)點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn),課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接。,例如，考慮到在講述祖沖之的數(shù)學(xué)成就時(shí)會(huì)向前追溯到,九章算術(shù),，而且在數(shù)學(xué)課中也會(huì)涉及這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，因此就不再將,九章算術(shù),列在,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,之中了。又如，考慮到地理課中也會(huì)講到,水經(jīng)注,，物理課中也會(huì)講到阿基米德，故在,標(biāo)準(zhǔn),中就不再列入。,從學(xué)段角度出發(fā)，考慮知識(shí)點(diǎn)的難度，對(duì)一些較難的知識(shí)點(diǎn)，不在初中講述，而是放到高中課程中再講，使初中與高中歷史課程有機(jī)銜接。,如,資治通鑒,、左宗棠收復(fù)新疆、西藏和平解放、,1954,年憲法、憲章運(yùn)動(dòng)、伏爾泰、綏靖政策、東歐社會(huì)主義國(guó)家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭(zhēng)等。,減少知識(shí)點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn),從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā)，刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線的知識(shí)點(diǎn)。,如元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、,“,863,計(jì)劃,”,、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)、南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、查理馬特改革、象形文字、楔形文字、國(guó)會(huì)縱火案、反猶暴行、二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、生物工程技術(shù)等等內(nèi)容。,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,未列入學(xué)生通過(guò)課外閱讀、課外活動(dòng)可以自我獲得的知識(shí)。,如馬可,·,波羅、,荷馬史詩(shī),、巴黎圣母院、德萊賽、畢加索、爵士樂(lè)、好萊塢等內(nèi)容。,六個(gè)學(xué)習(xí)板塊的主要增減內(nèi)容,學(xué)習(xí)板塊,增加的內(nèi)容,減少的內(nèi)容,中國(guó)古代史,文景之治、東漢、安史之亂、宋朝重文輕武、清朝前期的興盛,元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、,九章算術(shù),、,水經(jīng)注,、,資治通鑒,中國(guó)近代史,義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)、解放區(qū)土改、齊白石,左宗棠收復(fù)新疆、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜,中國(guó)現(xiàn)代史,雷鋒、北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧,西藏和平解放、,1954,年憲法、國(guó)企改革、,民法通則,、,刑法,、“亞太經(jīng)合組織”、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、“,863,計(jì)劃”、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險(xiǎn),世界古代史,希臘羅馬古典文化、法蘭克王國(guó)、西歐莊園、大學(xué)的興起、,查士丁尼法典,南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、查理馬特改革、馬可,·,波羅、象形文字、楔形文字、,荷馬史詩(shī),等古典文學(xué)、阿基米德、巴黎圣母院,世界近代史,租地農(nóng)場(chǎng)、手工工場(chǎng),克萊武在印度掠奪、憲章運(yùn)動(dòng)、伏爾泰、愛(ài)因斯坦,世界現(xiàn)代史,社會(huì)保障制度、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問(wèn)題,國(guó)會(huì)縱火案、反猶暴行、綏靖政策、二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、東歐社會(huì)主義國(guó)家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、生物工程技術(shù)、德萊賽、畢加索、爵士樂(lè)、好萊塢,（,3,）吸收新的研究成果,除了具體的內(nèi)容外，最明顯的是將第一次世界大戰(zhàn)放在世界現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)板塊之中。,這樣做的理由是：根據(jù)國(guó)內(nèi)外近幾十年來(lái)新的研究成果，將,19,世紀(jì)末,20,世紀(jì)初作為世界現(xiàn)代史的開端，已經(jīng)基本得到公認(rèn)。,對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，也是以代表黨史研究的最新成果,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。,六、,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,內(nèi)容的變化,3,在循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力上提出依次遞進(jìn)的更明確的要求。概括地說(shuō)：,初一：主要培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，識(shí)讀歷史圖表，正確地計(jì)算歷史年代，閱讀普及性的歷史讀物，了解傳說(shuō)、故事、演義與史實(shí)的區(qū)別。,初二：主要培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和閱讀、分析基本史料的能力和學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查的基本方法。,初三：主要培養(yǎng)學(xué)生繪制簡(jiǎn)單的歷史示意圖，能夠?qū)ν惖臍v史事物進(jìn)行初步的比較、概括和綜合，能夠初步運(yùn)用材料對(duì)歷史進(jìn)行分析、論證等進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力。,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,的基本特點(diǎn),1.,在,“,課程性質(zhì),”,中，明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特性。,2.,在,“,課程基本理念,”,上，更突出義務(wù)教育階段的歷史課程的,“,育人為本,”,、使全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育理念；更強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)的創(chuàng)新。,3.,更新,“,課程設(shè)計(jì)思路,”,，在具體內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上弱化學(xué)習(xí)主題，采用按照歷史發(fā)展時(shí)序的,“,點(diǎn),線,”,結(jié)合的呈現(xiàn)方式，凸顯了歷史發(fā)展的主線。,4.,更為清晰明確完整地提出,“,知識(shí)與能力,”“,過(guò)程與方法,”“,情感,態(tài)度,價(jià)值觀,”,三個(gè)橫向的課程目標(biāo)，并與課程內(nèi)容中規(guī)定的縱向的目標(biāo)結(jié)合得更為緊密。,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,的基本特點(diǎn),5.,在課程內(nèi)容上，根據(jù),“,點(diǎn),線,”,結(jié)合的呈現(xiàn)方式構(gòu)建課程體系。在六個(gè)板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，按照歷史發(fā)展的時(shí)序，重新排列史實(shí)，并提出必要的相對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)建議；同時(shí)根據(jù)上述原則撰寫導(dǎo)言。,6.,精選最基本、最重要的史事，刪除過(guò)難、過(guò)偏、過(guò)多的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。,7.,“,實(shí)施建議,”,清晰具體，切實(shí)可行，富有彈性；進(jìn)一步明確了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用；為教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)實(shí)施、教材編寫、資源開發(fā)都留有更大的創(chuàng)新空間。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,1.,理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。,基于歷史唯物主義認(rèn)識(shí)，教師在使用,標(biāo)準(zhǔn),時(shí)能夠看到，無(wú)論是中國(guó)史的課程內(nèi)容還是世界史的課程內(nèi)容，我們?cè)谂帕兄匾闹R(shí),“,點(diǎn),”,，即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時(shí)，都是根據(jù)歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯(cuò)的,“,線,”,來(lái)安排的。,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,仍然把中國(guó)史和世界史各分為三個(gè)階段，在每個(gè)階段中按照時(shí)間順序列出若干重要的知識(shí)點(diǎn)，包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中的一些知識(shí)點(diǎn)是,以事系人,，重在講事件的來(lái)龍去脈而涉及到人，一些知識(shí)點(diǎn)是,以人系事,，重在講人的生平事跡而涉及到事，而,以前者居多,。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,中國(guó)古代史中的中國(guó)歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系：,縱向的歷史事件、人物、現(xiàn)象多，但也有中國(guó)與世界其他地區(qū)的交往。如,“,通過(guò),絲綢之路,的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用,”,；,“,知道佛教的傳入,”,；,“,以,鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代,中外文化交流的發(fā)展,”,；,“,通過(guò)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn),”,；,“,了解鄭和下西洋的航海壯舉，知道戚繼光的抗倭斗爭(zhēng),”,；,“,通過(guò)清代中期以來(lái)的腐敗現(xiàn)象和閉關(guān)鎖國(guó)政策，了解中國(guó)開始落后于世界發(fā)展潮流,”,。,教師要注意到這種編排，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生理解古代的中外交流，加深他們的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,中國(guó)近代史中的中國(guó)歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系,:,在中國(guó)近代史中，中國(guó)與世界的橫向聯(lián)系更為明顯，其開端本身就是世界歷史橫向發(fā)展的一個(gè)結(jié)果，而且對(duì)以后的中國(guó)歷史發(fā)展與世界歷史發(fā)展都產(chǎn)生了很大影響。,教師要充分理解近代外部世界對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的變化和對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的民族苦難是國(guó)內(nèi)專制統(tǒng)治的腐朽黑暗和外國(guó)列強(qiáng)入侵造成的；認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；知道救亡圖存和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國(guó)人民奮斗的基本目標(biāo)；知道民族民主革命的艱巨性；知道沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的道理，從而堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,中國(guó)現(xiàn)代史中的中國(guó)歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系,:,在中國(guó)現(xiàn)代史中，中國(guó)不僅與世界的聯(lián)系日益緊密，而且中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界的影響也越來(lái)越大。修訂稿不僅包括新中國(guó)發(fā)展的重要史實(shí)，而且選擇抗美援朝、中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)、鄧小平與改革開放、中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位與中美建交、,2008,年北京奧運(yùn)會(huì)等內(nèi)容來(lái)說(shuō)明新中國(guó)與世界的關(guān)系。,教師要通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過(guò)程；能從社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中體會(huì)到必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。同時(shí)使學(xué)生初步理解中國(guó)與世界的相互依存、相互影響的關(guān)系。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,世界古代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系,:,世界古代史基本按照世界各個(gè)古代文明出現(xiàn)的順序編排，選取最重要的有代表性的歷史事件、人物和現(xiàn)象來(lái)體現(xiàn)古代世界歷史的發(fā)展。在世界各區(qū)域的橫向聯(lián)系方面，主要包括,“,初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東方文化交流的作用,”,；,“,了解羅馬帝國(guó)的政府與擴(kuò)張,”,；,“,了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn),”,等內(nèi)容。,教師在教學(xué)中要讓學(xué)生感悟人類文化的多元性、共容性和各地區(qū)發(fā)展的不平衡性，樹立民族自信心，培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態(tài)。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,世界近代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系,:,在世界近代史這一歷史階段中，世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài)，隨著新航路的開辟，被日益發(fā)展的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。,教師在講述這段歷史時(shí)，不僅要講清資本主義在歐美日的發(fā)展，還要注意資本主義發(fā)展對(duì)世界其他地區(qū)的影響，揭示,19,世紀(jì)末所形成的西方先進(jìn)、東方落后的歷史原因。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,世界現(xiàn)代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系,:,世界現(xiàn)代史主要敘述的是,20,世紀(jì)初以來(lái)世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程。在此階段，整個(gè)世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)、密不可分的整體，完整意義上的世界歷史終于形成。課標(biāo)中選取的所有歷史事件、人物和現(xiàn)象，都與整個(gè)世界有著直接或間接的聯(lián)系，世界歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展更為緊密地聯(lián)系在一起并相互影響。,教師在備課中要有意識(shí)地使學(xué)生了解世界日益成為一個(gè)密不可分的、多樣性的整體，構(gòu)成了世界各國(guó)既相互依存又相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜局面，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而以開放的心態(tài)和開闊的視野看待世界。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,教師在教學(xué)中，要依照歷史順序（縱向發(fā)展與橫向發(fā)展）讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言講述和學(xué)生自己的感悟，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí),要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在的時(shí)間和地點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間的有機(jī)聯(lián)系，才能加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力,。如果沒(méi)有明確的歷史時(shí)間意識(shí)和空間意識(shí)，只是講述歷史事實(shí)，那么，面對(duì)這些事實(shí)，學(xué)生就會(huì)感到雜亂無(wú)章，沒(méi)有頭緒，甚至發(fā)生歷史的錯(cuò)位，無(wú)法正確地考察這些事實(shí)之間的相互關(guān)系，也無(wú)法揭示歷史事件的因果關(guān)系，達(dá)不到歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,2,貫徹歷史課程的基礎(chǔ)性和普及性原則。,初中教育是基礎(chǔ)教育，亦是普及性的國(guó)民教育，初中階段的歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性的歷史知識(shí)為主。初中歷史教師要,認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課程設(shè)計(jì)思路的表述，遵循歷史教育規(guī)律，全面理解課程內(nèi)容所采取的,“,點(diǎn),線,”,結(jié)合的呈現(xiàn)方式。,在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識(shí)（包括歷史發(fā)展的基本線索和重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等），,克服專業(yè)化和成人化傾向，避免追求過(guò)全、過(guò)深、過(guò)細(xì)的歷史敘述。一些較深的內(nèi)容，在初中教學(xué)中不必過(guò)多涉及，避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認(rèn)知能力，增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,3,.,修訂后的課標(biāo)進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透，進(jìn)一步強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)精神的教育。,適當(dāng)弱化學(xué)習(xí)主題，采取編年體,“,點(diǎn),線,”,結(jié)合呈現(xiàn)方式，使學(xué)生在歷史的時(shí)序發(fā)展中，了解和感悟中華文明的悠久歷史和文化傳統(tǒng)，從根本上培養(yǎng)初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和人文素養(yǎng)；更強(qiáng)調(diào)民族交融、民族和睦、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展；同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中國(guó)特色社會(huì)主義。,修訂后的課標(biāo)增加或強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)主義的內(nèi)容,內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)稿提法,修訂稿提法,變化,“百家爭(zhēng)鳴”,知道孔子，了解“百家爭(zhēng)鳴”的主要史實(shí)。,知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)增加教學(xué)活動(dòng)建議：收集,論語(yǔ),中的一些名言，說(shuō)一說(shuō)其中的含義。,老子是新增加的內(nèi)容；還增加教學(xué)活動(dòng)建議：收集,論語(yǔ),中的一些名言，說(shuō)一說(shuō)其中的含義。,“絲綢之路”,通過(guò)“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。,觀察絲綢之路的路線圖、圖片和繪畫，誦讀相關(guān)詩(shī)作，想象商旅的艱辛。,角度變化：不僅要了解，還要學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)能力的提高，想象并體會(huì)商旅的艱辛。,漢武帝,列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。,了解“文景之治”，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。,角度變化：通過(guò)“文景之治”的盛世，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝。,東漢,無(wú),了解東漢的建立,東漢是新增加的內(nèi)容。東漢是中國(guó)古代史上一個(gè)重要時(shí)期，不能缺少。,中醫(yī),講述張仲景和華佗的故事。,搜集具體事例，體會(huì)中醫(yī)對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膹V泛影響。,增加學(xué)生的感受：通過(guò)學(xué)生的親身感受，加深對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的理解和熱愛(ài)。,內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)稿提法,修訂稿提法,變化,北魏孝文帝改革,概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。,通過(guò)北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。,把“融合”改為“交融”，更符合中國(guó)歷史上各民族相互學(xué)習(xí)、相互依存的歷史實(shí)際，更突出中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。,北方農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)歷,無(wú),了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷。,這些是增加的內(nèi)容，明確提出加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)。,隋朝,僅涉及隋朝的科舉制度,知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通；知道隋朝滅亡的原因。,增加隋朝的一些內(nèi)容。隋朝統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，在歷史上有重要地位。,鄭和下西洋,概述鄭和下西洋的史實(shí),了解鄭和下西洋的航海壯舉；繪制鄭和下西洋的航行路線簡(jiǎn)圖，討論鄭和下西洋的意義。,角度變化：不僅要了解史實(shí)，還要理解這一航海壯舉的意義。,中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治,無(wú),（僅在教學(xué)活動(dòng)建議中提出“請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜嗣翊斫榻B人民代表的活動(dòng)及人民代表制度”。）,了解人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度，知道中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治。,增加的內(nèi)容：要求學(xué)生清楚了解中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治。,內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)稿提法,修訂稿提法,變化,中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)以來(lái)我國(guó)取得的新成就,無(wú),（尚未發(fā)展到此時(shí)）,知道中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)以來(lái)我國(guó)取得的新成就，以,2008,年北京奧運(yùn)會(huì)為例加以說(shuō)明。,增加的新內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪感。,科學(xué)發(fā)展觀,無(wú),（尚未發(fā)展到此時(shí)）,認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性；認(rèn)識(shí)中國(guó)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要性。提出教學(xué)活動(dòng)建議：結(jié)合身邊的事例，討論中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。,增加的新內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。,七、對(duì)教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議,4.,要全面理解并實(shí)踐,標(biāo)準(zhǔn)（,2011,）,對(duì)教學(xué)工作提出的七點(diǎn)具體建議。,（,1,）堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷。,（,2,）充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。,（,3,）注重對(duì)基本事實(shí)進(jìn)行必要的講述。,（,4,）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考。,（,5,）注重歷史知識(shí)多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系。,（,6,）提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化。,（,7,）注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。,需要強(qiáng)調(diào)的是，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不等于放任自流，而是真正能夠通過(guò)在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，在師生雙方的積極有效互動(dòng)中，將學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、將,“,教書育人,”,的終極目標(biāo)落到實(shí)處。,謝謝各位！,