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    中國美術(shù)史第三講:唐代人物畫.ppt

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    中國美術(shù)史第三講:唐代人物畫.ppt

    中國美術(shù)史第三講,唐 代 人 物 畫,唐代人物畫發(fā)展的歷史背景,唐( 618-907 ) 一個名人輩出的時代 經(jīng)濟、政治、軍事上的強大,給文化以有力的支持。民族整體的強健給文化帶來了一股現(xiàn)實主義和浪漫主義交織的時代精神的大發(fā)展。,唐代人物畫概況,唐代是人物畫發(fā)展的高峰。 從流傳下來的步輦圖、 送子天王圖 虢國夫人游春圖、搗練圖等傳世珍品看,在人物傳神、線描技法和工筆重彩的技巧方面都達(dá)到了前所未有的高度。,代表畫家,初唐 閻立本 盛唐 吳道子 張萱 晚唐 周昉,一、初唐人物畫,閻立本(?673年), 宮廷畫家 代表作品:主要創(chuàng)作政治題材的作品,傳世名作有步輦圖歷代帝王圖 技法特點:鐵線描,中國古代人物畫的政治功能,唐代的張彥遠(yuǎn)歷代名畫記開篇談到繪畫的功能:“夫畫者,成教化,助人倫與六籍同功,四時并運”,閻立本 步輦圖 描繪唐太宗接見松贊干布的歷史故事。,鐵線描,古代人物衣紋畫法之一。 形如鐵絲。中鋒用筆,圓勁有力 主要用來表現(xiàn)硬質(zhì)衣料。,唐(傳)閻立本古帝王圖,二、盛唐人物,盛唐人物的精神面貌和氣質(zhì)有兩個顯著特點,它們也表現(xiàn)于繪畫中。 (一)男子性情豪放不羈,自信,放達(dá)。吳道子筆下的人物都擁有這種氣質(zhì)。 (二)女性以健碩、甚至豐肥為美。在張萱的畫中,唐代仕女們面頰豐腴、曲眉細(xì)目,姿態(tài)慵懶。,“畫圣”吳道子(約686760前后),吳道子幾乎沒有作品流傳下來,現(xiàn)在被認(rèn)為是他的風(fēng)格的作品多是后人所作的,其中以天王送子圖最受專家的肯定。,送子天王圖 (釋迦降生圖),畫面內(nèi)容 佛教始祖釋迦牟尼誕生后,他父親凈飯王 和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟, 諸神向他禮拜的故事。,唐(傳)吳道子天王送子圖(局部,宋摹本),吳道子的畫風(fēng)是“疏體”,有別于前代大師顧愷之、陸探微的“密體”。,風(fēng)格與技法:疏體 密體,吳道子與張旭,他的畫與張旭的草書、裴旻的劍術(shù),被譽為當(dāng)時的“三絕” 。,古詩四帖 張旭,東明九芝蓋,北燭五云車。 飄鷂入倒景,出沒上煙霞。 春泉下玉霜,青鳥向金華。 漢帝看桃核,齊侯問棘花。,“曹衣出水 ,吳帶當(dāng)風(fēng)”,(唐)吳道子:“天衣飛揚,滿壁風(fēng)動” (北齊)曹仲達(dá):“其體稠疊,衣服緊窄”,朝元仙仗圖 (北宋)武宗元,“吳帶當(dāng)風(fēng)”:武宗元學(xué)吳道子,擅以富于變化的“蘭葉描”畫出迎風(fēng)飄舉的衣服,表現(xiàn)出宗教人物的仙風(fēng)道骨,儀衛(wèi)出行圖 北齊墓室壁畫 “曹衣出水”, 這幅作品在風(fēng)格技法上是屬于曹、陸一派的,用線勻細(xì)連綿,沒有粗細(xì)變化,表現(xiàn)出人物衣服包裹著身體的感覺。,人物畫的風(fēng)格與服飾之間的關(guān)系,1.衣服質(zhì)料與繪畫線條用筆間有著必然的聯(lián)系。在盛唐以前,質(zhì)地較硬,鐵線描就是應(yīng)此而生。 2.繪畫風(fēng)格的變化也是與服飾時尚流行相吻合的。吳帶當(dāng)風(fēng)盛唐人物的寬袍大袖衣服。,張萱,生卒年不詳,主要藝術(shù)活動集中在713755年 代表作品: 虢國夫人游春圖 搗練圖,繪畫與詩歌:虢國夫人游春圖,麗人行:,三月三日天氣新,長安水邊多麗人。 態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。 繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。,頭上何所有?翠微葉垂鬢唇。 背后何所見?珠壓腰衱穩(wěn)稱身。 就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。,唐 張萱 虢國夫人游春圖,搗練圖,長安一片月, 萬戶搗衣聲。,唐張 萱搗練圖(宋摹本),唐張 萱搗練圖(局部,宋摹本),三、晚唐人物畫,周昉(生卒年不詳) 宮廷畫家。擅畫仕女畫、宗教畫和肖像畫。 代表作:簪花仕女圖揮扇仕女圖,簪花仕女圖 周昉 遼寧省博物館,琴弦描,中國古代人物衣紋畫法之一。 線條挺拔,形如琴弦。 “用正鋒,腕中無怒降,要心手相應(yīng),如琴弦亂不斷?!?用于表現(xiàn)絲絹衣料質(zhì)感。,繼承了六朝顧愷之和陸探微的清純細(xì)膩風(fēng)格,其作品色彩柔麗,線條簡練勁美。,周昉出身官宦之家,故他的畫自然而然就有一種貴族氣質(zhì)。,仕女畫中的宮女,三千宮女燕脂面,幾個春來無淚痕? 杜甫 后宮詞,云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。 薛逢的宮詞 未容君王得見面,已被楊妃遙側(cè)目。 白居易的上陽白發(fā)人,揮扇仕女圖 周昉,四、大型壁畫,石窟壁畫:豐富多樣的宗教題材 墓室壁畫:反應(yīng)生活的世俗題材,唐敦煌壁畫西方凈土變圖,唐敦煌壁畫文殊菩薩圖,中唐觀無量壽經(jīng)變局部舞樂局部,唐墓室壁畫女侍觀鳥撲蟬,唐墓室壁畫禮賓圖,小結(jié),在借鑒其它門類藝術(shù)(主要是書法)的基礎(chǔ)上,唐代人物畫風(fēng)格技法更加豐富,宮廷內(nèi)外的畫家相互促進(jìn),在宗教和世俗題材方面都取得了很大成就,給我們留下了眾多經(jīng)典之作。 人物畫既注意反映現(xiàn)實生活,也著意于刻劃人物的精神氣質(zhì)。而仕女畫像詩歌文學(xué)一樣可以傳達(dá)篇外之情,其發(fā)展尤其值得關(guān)注。,課后思考題,唐代人物畫在賦色上有何特點?,

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