九年級歷史上冊 第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)課件 北師大版.ppt

小 貼士,資本：用來生產(chǎn)或經(jīng)營以求牟利的生產(chǎn)資料和貨幣。,資本主義：生產(chǎn)資料由私人占有，借助雇傭勞動的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤。其主要內(nèi)容是私有制，以使用大機器生產(chǎn)為特征。,資產(chǎn)階級：占有生產(chǎn)資料，剝削工人的剩余勞動、獲取剩余價值的階級。,什么是資本、資本主義、資產(chǎn)階級？,跨入近代社會的門檻,1、近代社會指什么社會？ A原始社會 B奴隸社會 C封建社會 D資本主義社會,2、哪個洲最早進入近代資本主義社會？ A歐洲 B亞洲 C非洲 D美洲,3、歐洲跨入資本主義社會前是什么社會形態(tài)？,4、歐洲的封建社會時代又叫什么？,封建社會,中世紀,由中世紀封建社會,歐洲,資本主義,潛伏訓(xùn)練：,文藝復(fù)興,新航路開辟,英國資產(chǎn)階級革命,美國獨立戰(zhàn)爭,法國大革命,.人性扼殺者是誰？為什么要宣戰(zhàn)？,2.誰向人性扼殺者宣戰(zhàn)？怎樣宣戰(zhàn)？有哪些代表人物及代表作品？,封建統(tǒng)治、教會神學(xué),新興資產(chǎn)階級,打著恢復(fù)古希臘、古羅馬文化的旗號，通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作等方式。（文藝復(fù)興運動）,封建統(tǒng)治、教會神學(xué)阻礙了資本主義的發(fā)展（根本原因）,自主學(xué)習(xí)：,（P6每課一得）,3.最后文藝復(fù)興運動產(chǎn)生怎樣的影響？（重點）,意大利詩人但丁 （12651321年）,（但?。┦侵惺兰o的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。 恩格斯,展廳一 詩歌館,時空 漫游,走進文藝復(fù)興博物館,P4 神曲被認為是歐洲從中世紀向近代社會過渡的標志,走進文藝復(fù)興博物館,展廳二 戲劇館,莎士比亞 (1564-1616),時空 漫游,四大悲?。?奧賽羅、李爾王、 哈姆雷特、麥克白,展廳三 美術(shù)館,達 · 芬奇,時空 漫游,代表作：最后的晚餐,走進文藝復(fù)興博物館,中世紀時期作品,文藝復(fù)興時期作品,核心思想： 人文主義,（二）文藝復(fù)興的代表人物及其代表作：,但丁,神曲,達·芬奇,最后的晚餐 蒙娜麗莎,莎士比亞,哈姆雷特 奧賽羅 李爾王 麥克白,多才多藝的文化巨人,文學(xué)巨匠,文藝復(fù)興的先驅(qū),意大利,意大利,英國,.人性扼殺者是誰？為什么要宣戰(zhàn)？,2.誰向人性扼殺者宣戰(zhàn)？怎樣宣戰(zhàn)？有哪些代表人物及代表作品？,封建統(tǒng)治、教會神學(xué),打著恢復(fù)古希臘、古羅馬文化的旗號，通過繪畫、文學(xué)作品和各種著作等方式。（文藝復(fù)興運動）,封建統(tǒng)治、教會神學(xué)阻礙了資本主義的發(fā)展（根本原因）,自主學(xué)習(xí)：,（P6每課一得）,3.最后文藝復(fù)興運動產(chǎn)生怎樣的影響？（重點）,打破中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們思想的束縛，強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用； 實質(zhì)：是資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運動。,小組討論：“文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新”？,答案： 是創(chuàng)新。 它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號，但實際上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來宣傳新的資產(chǎn)階級思想和文化，其實質(zhì)屬于資產(chǎn)階級思想解放運動。,為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護？,因為當時封建教會勢力龐大；形成中的資產(chǎn)階級力量弱小。,3、文藝復(fù)興運動的主要思潮是 （ ） A人文主義 B理性主義 C自由主義 D重商主義,2、文藝復(fù)興在意大利興起的原因是（ ） A最先從事新航路開辟B最先出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系C最先建立中央集權(quán)D被羅馬教皇榨取的財富最多,B,1、“文藝復(fù)興”運動最初發(fā)生于 （ ） A英國 B法國 C 德意志 D意大利,D,4、文藝復(fù)興的實質(zhì)是（ ） A古代希臘、羅馬文化的復(fù)興B奴隸社會文化的興起C封建主義文化的興起 D資產(chǎn)階級文化的興起,A,D,分層操練,6、維多里諾是1415世紀意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想，注重發(fā)展學(xué)生個性，重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出( ) A人文主義的教育理念 B宗教制約著教育發(fā)展 C教育擺脫了宗教束縛 D文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域,5、恩格斯講:文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充分表達出來,其含義是什么? （ ） A、它沒有將古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來 B、它將是古代文化古為今用 C、它沒有準確地揭示這場運動的實質(zhì) D、他們只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號,C,A,材料一：恩格斯說 “這是一次人類來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?！?材料二：微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。-達·芬奇 材料三：但丁被恩格斯譽為“舊時代的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。 材料四：一切成敗得失都在我們自己，然而我們往往說是無意的。莎士比亞 1、材料一的“時代”是指什么？反映了哪個階級的利益？核心思想是什么？（6分） 2、材料二的達·芬奇在藝術(shù)上有什么代表作品？（4分） 3、材料三中但丁的代表作品是什么？怎么評價這部作品？（4 4、材料四中的莎士比亞的“四大悲劇”包括什么？,文藝復(fù)興時代；資產(chǎn)階級；人文主義,蒙娜麗莎和最后的晚餐,神曲，被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標志。,奧賽羅、李爾王、哈姆雷特、麥克白,