七年級語文下冊 第四單元 19 觀舞記課件 （新版）新人教版.ppt

19 觀舞記,情境引入,自主預(yù)習(xí),合作探究,隨堂訓(xùn)練,冰心,觀舞記,冰心: 原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩人，福建長樂人。代表作繁星春水寄小讀者等。,走近作者,作者觀賞的描繪印度卡拉瑪姐妹的舞蹈及自己的感悟，形象地表現(xiàn)了舞蹈帶給觀眾的藝術(shù)享受、表現(xiàn)了印度舞蹈熱情奔放的特色。,解題,y y mù pín cù càn su chn 咿呀 靜穆 顰 蹙 粲然 斗藪 嗔視 chì zhà xiè yán 叱 咤風(fēng)云 渾身解數(shù) 盡態(tài)極妍 yng xuàn xiù 珠纓 炫轉(zhuǎn)星宿搖,字詞積累,朗讀欣賞,先：從一個觀賞者的角度寫自己對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象。 再：在一個難忘的夜晚觀賞卡拉瑪姐妹的優(yōu)美的舞蹈。 后：借用泰戈爾的詩表達(dá)中國人民對卡拉瑪姐妹的喜愛和感謝。,整體感知,表達(dá)感受-觀賞舞蹈-贊美感謝,文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前后分別寫什么？,飛動的美,作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的？,美點追蹤,語言美,表現(xiàn),舞蹈美,神態(tài)美,舞姿美,服飾美,外貌美,動作美,飛動之美,美點追蹤,作者用了哪些詞、句描寫這動態(tài)的美？,寫“蛇舞”：頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！,我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無邊的喜樂；,她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),美點追蹤,作者運用了哪些語言技巧？,1.運用生動的比喻，排比，引用等修辭手法,2.正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。,3.運用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味。,語言賞析,“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)” “如同一個嬰兒” “她是一只雛鳳” ,“假如假如假如假如” “忽而忽而忽而忽而忽而” “笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起”,“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動”,運用了修辭手法的語句,修飾性詞語,(無限的)哀愁 (無邊的)喜樂 (低回婉轉(zhuǎn)的)嬌羞 (叱咤風(fēng)云的)盛怒(細(xì)膩妥帖的)梳妝 (錚錚的)弦響 (靈活熟練的)四肢五官 (優(yōu)美的)詩歌故事 ,在舞蹈的狂歡中， 她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。,卡拉瑪在表演舞蹈時是全身心的投入，除身體在飛動外，心靈也進入了舞蹈的境界，達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。,美源探究,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”?,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料?？ɡ斀忝靡彩且粯樱罩蟮啬赣H的營養(yǎng)，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。,美源探究,文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。,我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻隨著她的動作，起了共鳴！,觀舞記 安塞腰鼓,同： 1、題材相同，都是描寫舞蹈 2、都寫了舞蹈的文化背景。（安塞腰鼓的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；觀舞記卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)） 3、都運用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。 異：1、在舞蹈風(fēng)格上安塞腰鼓表現(xiàn)了陽剛之美；觀舞記表現(xiàn)的是陰柔之美。 2、安塞腰鼓沒有用側(cè)面描寫，觀舞記除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾的反映等。,對比賞析,欣賞發(fā)現(xiàn),生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。,小練筆,用你所學(xué)到的精致的形容詞，生動的修辭手法等語言技巧，來表現(xiàn)自己所看到的和想到的。,了解印度文化,印度文化有一個突出的特點：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在宗教中都有其象征意義，舞臺的背景也充滿宗教色彩。,小拓展,