同步練習(xí) 新課標(biāo)人教版必修2語文：26《孔雀東南飛》

孔雀東南飛同步練習(xí)（一）下面的訓(xùn)練題，第1-8題是基礎(chǔ)題，主要檢測(cè)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)方面的掌握情況；第9-11題是課文語段閱讀題，檢測(cè)對(duì)文意的把握及修辭、表達(dá)方式等方面的能力；第12-14題是延伸拓展題，主要是鞏固、強(qiáng)化閱讀古詩文的能力。訓(xùn)練題1下列各句中加粗字的注音和解釋全都正確的一組是 槌（chu0用拳頭敲）床便大怒葳蕤（w5i ru0繁盛的樣子）自生光否泰（f%u t4i壞運(yùn)氣和好運(yùn)氣）如天地躑躅（zh0 zh*緩慢不進(jìn)）青驄馬晻晻（y3n y3n日色昏暗無光的樣子）日欲暝赍（l4i贈(zèng)送）錢三百萬君當(dāng)作磐（p2n厚而大）石伶俜（l0ng b9ng孤單的樣子）縈苦辛耳著明月珰（d1n耳墜）A BC D2將下列句中的通假字用橫線劃出來，并在括號(hào)內(nèi)寫出相通的字：（1）未至二三里，摧藏馬悲哀。（ ）（2）蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。（ ）（3）箱簾六七十，綠碧青絲繩。（ ）（4）不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（ ）（5）兩家求合葬，合葬華山傍。（ ）3解釋下列多義詞的用法：4辨析下列加粗詞語的古今義：（1）可憐體無比（古： ）（今： ）（2）汝豈得自由（古： ）（今： ）（3）處兮適兄意（古： ）（今： ）（4）便利此月內(nèi)（古： ）（今： ）（5）葉葉相交通（古： ）（今： ）（6）承籍有宦官（古： ）（今： ）5選出下列詩句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)： 其日牛馬嘶貴賤情何薄我有親父兄 否泰如天地晝夜勤作息女行無偏斜死生，晝夜事也陟罰臧否，不宜異同成敗之機(jī)，在于今日亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也A BC D6填空：（1）孔雀東南飛原題為_，是我國古代最早的_，也是我國古樂府_的代表作之一，它與北朝的_，并稱為“_”?！皹犯北臼菨h武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)_。它搜集、整理的詩歌，后世稱它叫“樂府詩”或簡(jiǎn)稱“樂府”。（2）首句“孔雀東南飛，五里一徘徊”是一種_的手法。旨在渲染一種籠罩全詩的纏綿悱惻的氛圍；結(jié)尾部分（“兩家求合葬”）采用_手法，表達(dá)了人們的_；中間部分是詩的主體，記敘了_，抨擊了_。（3）詩的開頭：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五，十六”這在表現(xiàn)手法上屬_，相當(dāng)于詩經(jīng)中的_。這段文字與蘭芝離別焦家時(shí)的一段描寫：“著我繡夾裙，事事四五通。足下，頭上。腰若，身著，指如”在表現(xiàn)手法上均屬_，不同之處在于前者是_，后者是_，在內(nèi)容上，前者意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為被逐作鋪墊；后者意在表現(xiàn)蘭芝_，這既是對(duì)蘭芝的贊美，也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)。7辨析下列各組多義詞，說出它們?cè)诰渥又械暮x。8解釋下列句子加粗詞的意義和用法?？兹笘|南飛（ ）槌床便大怒（ ）謝家事夫婿（ ）足以榮汝身（ ）交廣市鮭珍（ ）9下列各句中句式相同的兩句是 A非為織作遲 B為仲卿母所遣C漸見愁煎迫 D仕宦于臺(tái)閣E我命絕今日 F赍錢三百萬10對(duì)下列句子的意思有AB兩種理解，在理解正確的項(xiàng)后面的括號(hào)里打“”。孔雀東南飛，五里一徘徊。A孔雀向東南方向飛去，每飛五里就徘徊一陣。（ ）B孔雀向著東南方向飛，飛了一段就一次徘徊。（ ）十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。A從十三到十六歲，（我）學(xué)了織布，學(xué)了裁衣，學(xué)了彈箜篌，也學(xué)了經(jīng)書學(xué)了禮儀。十七歲上做了你的妻，心里常常痛苦傷悲。（ ）B我十三歲能織精美的白絹，十四歲學(xué)會(huì)裁衣，十五歲能彈箜篌，十六歲又誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，心中常常痛苦悲傷。（ ）三日斷五匹，大人故嫌遲。A很短的時(shí)間就織了很多的布，婆婆卻仍然嫌織得很慢。（ ）B三天截下五匹絹，婆婆還故意嫌慢。（ ）寡婦起彷徨。A獨(dú)自等待丈夫的女人，起身彷徨不定。（ ）B死了丈夫的婦人，起身彷徨不定。（ ）11對(duì)孔雀東南飛中劉蘭芝“舉身赴清池”、焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情的正確理解是哪一項(xiàng)？ A二人不能忍受封建家長(zhǎng)制和封建禮教的迫害，以死來解脫夫妻被拆散的痛苦。B由于封建迷信思想的影響，二人相信人死后靈魂可以見面，因此以死來求得團(tuán)聚。C在封建家長(zhǎng)制和封建禮教統(tǒng)治下，他們不敢以斗爭(zhēng)去爭(zhēng)取幸福，卻以死來逃避現(xiàn)實(shí)。D二人的殉情，既表現(xiàn)了他們對(duì)愛情的忠貞不渝，也是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教的控訴和反抗。12閱讀下列詩段，完成1-4題。新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遣施，于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘！”下列語句中加粗詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是 A勿復(fù)重紛紜（再）奉事循公姥（公公與婆婆）B進(jìn)止敢自專（豈敢）晝夜勤作息（深夜）C伶俜縈苦辛（纏繞）謂言無罪過（總覺得，自認(rèn)為）D箱簾六七十（同“奩”）留待作遺施（留下）仲卿、蘭芝二人凄楚話別時(shí)，蘭芝為什么要贈(zèng)物于仲卿？請(qǐng)作具體分析。答：_從劉蘭芝這段“自白”中，可以看出她具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？答：_劉蘭芝所說的“人賤物亦鄙”有何深刻含義？答：_13下面四首詩分別吟詠梅、桃、榴、菊四種花。詩中空缺處是這四種花名請(qǐng)指出正確的一項(xiàng)（3分） 炎日_如火，繁英簇絳綃。佳人斜插處，疑把綠云燒。人在艷陽中，_花映面紅。年年二三月，底事笑春風(fēng)。墻角數(shù)枝_，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。昨日登高罷，今朝再舉觴。_花何太苦，遭此兩重陽。A榴 桃 梅 菊B梅 榴 菊 桃C桃 菊 榴 梅D菊 梅 桃 榴14閱讀下面兩首唐詩，完成-題。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。月夜杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。對(duì)這兩首詩語句的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A“何當(dāng)”即何時(shí)，“卻話”即回斜；“未解憶”寫兒女的幼稚。B“云鬢濕”、“玉臂寒”寫妻子的美麗，“倚虛幌”即夫妻雙雙倚著帷?？丛翪李詩再次寫“巴山夜雨”，都是寫同一時(shí)間同一情景的事。D“共剪西窗燭”、“雙照淚痕干”都是詩人想象中與家人聚首時(shí)的情景。這對(duì)兩首詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) A這兩首詩都是寫景佳作，抒寫出羈旅中對(duì)妻室的思念之情，通過“何當(dāng)”“何時(shí)”傳達(dá)出來。B李詩運(yùn)用反復(fù)的手法，再次出現(xiàn)“巴山夜雨”詞句，把詩人盼早時(shí)與妻子聚首的心情委婉地表達(dá)出來了。C杜詩月夜從對(duì)方妻子兒女著筆，用側(cè)面描寫手法，反襯詩人心中的愁悵和痛苦。D“共剪西窗燭”，“雙照淚痕干”，都是情景交融的語句，通過想象分別寫出在燈光、月下夫妻團(tuán)聚的情態(tài)，用語傳神有余味無窮之妙。 參考答案1A2（1）藏臟（2）紉韌（3）簾奩（4）取娶（5）傍旁3（1）出嫁；剛才（2）我 被（3）勸告 辭別（4）開口 成功 4（1）可愛 值得同情（2）自作主張 隨自己意志活動(dòng)（3）處理安排 處罰（4）吉利 方便（5）交互通連 運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱（6）做官的人 太監(jiān) 5A 6（1）古詩為焦仲卿妻作 長(zhǎng)篇敘事詩 民歌 木蘭詩 樂府雙璧官署（2）托物起興 浪漫主義 理想和愿望 劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇封建家長(zhǎng)制和封建禮教對(duì)青年男女幸福生活的摧殘（3）鋪陳 賦 鋪陳縱向鋪陳 橫向鋪陳 被逐離焦家前的沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若 突出其“精妙世無雙”的特點(diǎn)7（1）命相 表一方對(duì)另一方的動(dòng)作 互相 古代官職名 輔助 觀察、審察（2）休棄 派遣 送 消遣、排遣（3）古代官名 美好 叫、使 命令 時(shí)令（4）見面我 被 見解 現(xiàn)（5）本 是 即 且，還是 從其 助詞，無義 助詞，可不譯（6）推辭、謝絕 告訴，勸告告別 道歉 凋落 8名詞作狀語，向東南方向 名詞活用為動(dòng)詞 擊打，用拳頭敲 名詞用作動(dòng)詞，侍奉 形容詞使動(dòng)用法，使榮耀 名詞作動(dòng)詞，購買，采辦9B C 10 B A A A11D 12C遺物為念，贈(zèng)物之美，襯托了蘭芝的才德，也表現(xiàn)其對(duì)仲卿的摯愛之情。勤勞善良、孝順婆婆、忠于愛情（注重感情）等優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)人的地位對(duì)物質(zhì)價(jià)值的重要影響，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼 13A14 C B孔雀東南飛同步練習(xí)（二）一、填空孔雀東南飛（并序）選自南朝陳代徐陵編卷一，原題為。它是保存下來的我國古代最長(zhǎng)的一首詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的并稱為“”。“樂府”是時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“”，或簡(jiǎn)稱“”，是繼詩經(jīng)楚辭之后的一種新詩體足下躡絲履， 。 ， 。 ， 。 ， 。君當(dāng)作磐石， ， ， 。舉手長(zhǎng)勞勞， 。磐石方且厚， ； ， 。生人作死別， ？ ， ！二、文言字詞積累1、難字注音（給加點(diǎn)的字注音）（）十五彈箜篌（ ） （）便可白公姥( ) （）自名秦羅敷( )（）槌床便大怒( ) （）伶俜縈苦辛( ) （）威蕤自生光( )（）留待做遺施（ ） （）纖纖作細(xì)步（ ） （）君當(dāng)作磐石( ) （）阿母大拊掌( ) （）便言多令才( )（）躑躅青驄馬( )（）青雀白鵠舫( ) （）否泰如天地( )（）赍錢三百萬( ) 2.重點(diǎn)字詞（解釋句中加點(diǎn)的詞）(1)時(shí)人傷之 (2) 不圖子自歸(3) 十六誦詩書 (4) 守節(jié)情不移 (5) 徒留無所施 (6) 便可白公姥(7) 堂上啟阿母 (8) 何意致不厚 (9) 會(huì)不相從許 (10) 再拜還入戶 (11) 卿但暫還家 (12) 不久當(dāng)歸還(13) 謝家來貴門 (14) 于今無會(huì)因 (15) 多謝后世人 (16) 卻與小姑別 (17) 君既若見錄 (18)便言多令才 (19) 府吏見丁寧 (20) 始適還家門 (21) 尋遣丞請(qǐng)還 (22) 否泰如天地 （23）赍錢三百萬 （24）掩掩日欲暝（25）因求假暫歸 （26）卿當(dāng)日勝貴 （27）漸見愁煎迫 （28）戒之慎勿忘 （29）不堪母驅(qū)使 （30）交廣市鮭珍（31）足以榮汝身 （32）渠會(huì)永無緣（33）適得府郡書 （34）莫令事不舉 3.古今異義詞（解釋句中加點(diǎn)的詞）（1）守節(jié)情不移 （2）汝豈得自由（3）可憐體無比 （4）妾不堪驅(qū)使 （5）共事二三年 （6）勿復(fù)重紛紜（7）自可斷來信 （8）處分適兄意 （9）便利此月中 （10）躡履相逢迎 （11）感君區(qū)區(qū)懷 （12）葉葉相交通（13）多謝后世人 （14）承籍有宦官 （15）本自無教訓(xùn) （16）府吏再拜還（17）不久當(dāng)歸還 （18）生人作死別4一次多義（解釋句中加點(diǎn)的詞）相：（）相見常日稀 （）及時(shí)相遣歸（）兒已薄祿相 （）會(huì)不相從許（）久久莫相忘 （）嬉戲莫相忘（）誓天不相負(fù) （）不得便相許（）登即相許和 （）仰頭相向鳴（11）還必相迎取 （12）好自相扶將施：（）徒留無所施 （）留待做遺施適：（）始適還家門 （）處分適兄意 （）適得府君書為：（）為仲卿母所遣 （）阿母為汝求（）為詩云爾 （）非為織作遲（）始爾未為久 （）慎勿為婦死（7）時(shí)時(shí)為安慰           （ 8 ）自名為鴛鴦 謝：（）謝家來貴門 （）多謝后世人作：（）何不作衣裳 （）故作不良計(jì) （）君當(dāng)作磐石見：（）府吏見丁寧 （）慈父見背（）君既若見錄 （4）漸見愁煎迫幸：（）幸可廣問訊 （）幸復(fù)得此婦（）縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉故：（）故作不良計(jì)（）知是故人來（）大人故閑遲            （）故譴來貴門 5詞類活用（解釋句中加點(diǎn)的詞）（）孔雀東南飛（）手巾掩口啼（）卿當(dāng)日勝貴（）謝家事夫婿（）交廣市鮭珍（）足以榮汝身6通假字（指出句中的通假字并解釋）（）終老不復(fù)取（）箱簾六七十（）蒲葦紉如絲（）府吏見丁寧（）摧藏嗎悲哀（）合葬華山傍7偏義復(fù)詞（解釋句中加點(diǎn)的字）（）便可白公姥（）晝夜勤作息（）我有親父兄（）勤心養(yǎng)公姥（）逼迫兼弟兄（）其日牛馬嘶三、翻譯句子。1.多謝后世人，戒之慎勿忘。譯文： 。2.女行無偏斜，何意致不厚？譯文： 。3.雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。譯文： 。四、課內(nèi)閱讀（一）閱讀孔雀東南飛（并序）的前兩段，回答問題?？兹笘|南飛，五里一徘徊。 “十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞雞入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！?本詩開頭兩句（第一段）游離于情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？第二段前邊劃線的詩句主要采用了哪種藝術(shù)手法？運(yùn)用了何種修辭手法？突出了女主人公的什么特點(diǎn)？閱讀第二段最后劃線的詩句，分析蘭芝自請(qǐng)遣歸的原因是（）劉蘭芝不堪凌辱，深知婆婆與自己水火不能相容，只能以此作為脫離苦海的方法。劉蘭芝不能承受繁重的操勞，深知自己與婆婆的矛盾不可能得到緩解，憤然以此作為對(duì)婆婆的反抗。C.蘭芝不能忍受孤苦的處境，深感在焦家當(dāng)媳婦的艱難，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的憤懣。蘭芝不堪凌虐，深知被遣乃形勢(shì)所趨，毅然以此維護(hù)自己人格的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了她的剛強(qiáng)和反抗精神（二）閱讀課文有關(guān)段落，分析人物形象“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。”這些詩句著力鋪陳的作用是（ ）A.表明蘭芝戀戀難舍，強(qiáng)作精神，掩飾內(nèi)心的哀怨。B.表明蘭芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。C.寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)，從容鎮(zhèn)定的性格，也是對(duì)封建家長(zhǎng)制的無言的挑戰(zhàn)。D.寫出蘭芝有意裝飾，怕回到娘家受世人歧視?！疤m芝仰頭答：理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！彼脑挶砻鳎?）A.兄長(zhǎng)所言雖然不合情，但合理，應(yīng)該遵從。B.終究給兄長(zhǎng)添了不少麻煩，理應(yīng)遵從兄長(zhǎng)安排。C.自己無可奈何，只好聽?wèi){兄長(zhǎng)的處置安排。D.對(duì)兄長(zhǎng)有清醒的認(rèn)識(shí)，不抱任何幻想，表現(xiàn)劉蘭芝的外柔內(nèi)剛?！扒嗳赴座]舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門?！边@樣極力鋪排太守迎娶的場(chǎng)面，作用是（ ）A.表現(xiàn)蘭芝的身價(jià)，反襯焦母的愚陋專橫。B.表現(xiàn)蘭芝的身價(jià)，反襯她不慕富貴的品格。同時(shí)，反襯她的悲慘命運(yùn)，加深悲劇氣氛。C.太守家的重視與焦母的凌虐形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)焦母的專橫無理。D.隆重的迎娶與蘭芝的愁苦形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)蘭芝對(duì)愛情的忠貞。對(duì)劉蘭芝“舉身赴清池”、焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情的理解最正確的是（） 而人不能忍受封建家長(zhǎng)制和封建禮教的迫害，以死來解脫夫妻被拆散的痛苦。由于封建迷信思想的影響，二人相信人死后靈魂可以見面，因此以死來求得團(tuán)聚。在封建家長(zhǎng)制和封建禮教統(tǒng)治下，他們不敢以斗爭(zhēng)去爭(zhēng)取幸福，卻以死來逃避現(xiàn)實(shí)。二人的殉情，既表現(xiàn)了他們對(duì)愛情的忠貞不渝，也是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教的控訴和反抗。（三）結(jié)尾的描寫運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了人們?cè)鯓拥乃枷敫星?？五、課外閱讀(一)閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。感弄猴人賜朱紱（唐）羅隱十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。【注】朱紱：用來系官印的絲綢，這里是借指當(dāng)官。 （1） 結(jié)合詩的內(nèi)容分析，這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？ （2） 全詩用了些什么表達(dá)方式？其語言有什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（二）閱讀下面一首宋詞,根據(jù)上片的提示，完成下片的賞析浣 溪 沙周邦彥 樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。 這是一首即景抒懷之作。上片，前兩句寫遠(yuǎn)景，極盡空間寥廓之感，仿佛作者也隨著浩渺的碧空和接天的芳草心馳神往，飛向遠(yuǎn)在天涯的故鄉(xiāng)。在這種心情支配下，作者告誡自己：“勸君莫上最高梯?！边@里沒有多作說明，點(diǎn)到為止，欲說還休，含而不露，有委婉蘊(yùn)藉之妙。 下片， 參考答案：一、1.玉臺(tái)新詠 古詩為焦仲卿妻作 敘事 樂府雙璧 2.漢武帝 樂府詩 樂府 3. 頭上玳瑁光 腰若流紈素 耳著明月當(dāng) 指如削蔥根 口如含珠丹 纖纖作細(xì)步 精妙世無雙 4. 妾當(dāng)作蒲葦 蒲葦韌如絲 磐石無轉(zhuǎn)移 5. 二情同依依 6. 可以卒千年 蒲葦一時(shí)韌 便作旦夕間 7. 恨恨那可論 念與世間辭 千萬不復(fù)全二、1. （）箜篌（kng hóu ）（）姥(m)（）敷(f)（）槌 (chuí ) （）伶俜 (língpng )（）威蕤 (wi ruí )（）遺（wèi）（）纖纖（xin xin）（）磐石(pán)（）拊掌(f)（）便言 (pián)（）躑躅 (zhízhú)（）鵠 (hú)（）否泰 (p)（）赍 (j) 2.（1）哀悼（2）料想（3）背誦（4）改變（5）白白地（6）告訴（7）稟告（8）料到/招致（9）答應(yīng)（10）兩次（11）只 只是（12）回來（13）辭別（14）機(jī)會(huì)（15）告訴（16）退出來（17）放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣（18）美好（19）放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣（20）女子出嫁（21）接著 不久（22）壞運(yùn)氣/好運(yùn)氣（23）贈(zèng)送（24）日暮（25）于是（26）一天天地（27）表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”（28）以為鑒（29）勝任（30）買 采辦（31）使榮耀（32）那 指示代詞（33）剛剛（34）成功 成3.（1）遵守府里的規(guī)矩（2）自作主張（3）可愛（4）使喚（5）在一起生活（6）麻煩（7）來說媒的人（8）處置（9）吉利（10）迎接（11）真情摯意（12）交錯(cuò)相通（13）多多告誡（14）做官的人（15）教養(yǎng)（16）兩次（17）回來（18）活人4.相：（1）互相（2）表示動(dòng)作雙方偏指一方（3）面相（4）表示動(dòng)作雙方偏指一方（5）表示動(dòng)作雙方偏指一方（6）表示動(dòng)作雙方偏指一方（7）表示動(dòng)作雙方偏指一方（8）表示動(dòng)作雙方偏指一方（9）表示動(dòng)作雙方偏指一方（10）互相（11）表示動(dòng)作雙方偏指一方（12）表示動(dòng)作雙方偏指一方施：（1）用（2）給予恩惠適：（1）女子出嫁（2）適合 依照（3）剛剛為：（1）介詞“被”（2）介詞“替”（3）動(dòng)詞“作”（4）是（5）算（6）為了（7）當(dāng)作（8）叫謝：（1）辭別（2）告誡作：（1）制作 裁制（2）作出（3）當(dāng)作見：（1）放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣（2）放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣（3）放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣（4）介詞 表被動(dòng) 相當(dāng)于“被”幸：（1）希望（2）幸虧（3）皇帝駕臨某處故：（1）故意（2）舊有的 原來的（3）還是（4）所以5. （1）向東南（2）用手巾（3）一天天地（4）侍奉（5）買（6）使榮耀6. （1）取通娶 娶妻（2）簾通奩 匣盒（3）紉通韌 柔軟而結(jié)實(shí)（4）丁寧通叮嚀 囑咐（5）藏通臟 臟腑（6）傍通旁 旁邊7.（1）婆婆（2）勞作（3）哥哥（4）婆婆（5）哥哥（6）馬三、（1）多多告誡后世的人們，以這件事為鑒，千萬不要忘記這個(gè)悲劇。（2）這個(gè)女子的行為并沒有什么不正當(dāng)，哪里想到會(huì)招來不呢？（3）雖然我跟仲卿有約定，但是同府吏那種相會(huì)永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。四、(一)1.不可刪，這是運(yùn)用了比性的手法。以孔雀失偶喻指夫妻離散，一方面營(yíng)造了哀怨纏綿的情調(diào)，另一方面又提攝全篇，引起下文。2.鋪陳（賦） 排比 互文 突出了劉蘭芝多才多藝、知書達(dá)理、很有教養(yǎng)。3.D（二）1.C 2.D 3.B 4.D(三)浪漫主義手法。表現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)封建制度的抗?fàn)幒统芭?、（一）?）這首詩諷刺了皇帝的昏庸和荒唐，表達(dá)了懷才不遇的憤懣之情。全詩表面上是嘲諷自己不識(shí)時(shí)務(wù)，只知在科考中浪費(fèi)美好的光陰；不如學(xué)耍猴的，只要能讓君王開懷一笑便可大好大紫，加官進(jìn)爵；實(shí)際上說的是反話，嘲笑自己的目的是嘲笑君王 （2）對(duì)比、反語、諷刺。將自己的艱辛與孫供奉的輕松對(duì)比，嘲笑自己不識(shí)時(shí)務(wù)是反語，語言中暗含的是諷刺。（2分）這首詩的語言特點(diǎn)質(zhì)樸含蓄?！笆昃驮嚻凇薄昂稳鐚W(xué)取”“一笑君王”“著緋”等用語通俗，委婉曲折。（二）前兩句寫近景，抒發(fā)時(shí)光流逝之慨，說明春天已近遲暮，春天的大好時(shí)光已消磨殆盡，而客尚滯留，本已不勝惆悵，何況那聲聲“杜鵑啼”，更引起羈旅之人無限鄉(xiāng)思。“忍聽”，實(shí)際上是“豈忍聽”之意。全篇主旨于結(jié)尾處點(diǎn)明。第 20 頁 共 20 頁