素質(zhì)提升工程《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》公開課

素質(zhì)提升工程新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)一、簡答題1簡述教師職業(yè)道德的基本特征。參考答案： 從教師的社會責(zé)任來看，師德具有全局性；從教師的社會地位來看，師德具有超前性；從教師職業(yè)及個人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評價來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。參考答案：合作溝通的態(tài)度：謙虛和藹；尊重理解；一視同仁。合作溝通的技巧：稱呼得體；語氣委婉；正確運(yùn)用非語言技巧。3簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。參考答案：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：要有教師意識并不斷強(qiáng)化這種意識；認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；從一點(diǎn)一滴做起；虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤。4如何建立雙贏的人際關(guān)系。參考答案：要隨時存入感情存款：理解別人；注意小節(jié)；信守諾言；闡明期望；誠懇正直；勇于道歉。 5簡述教師在公正對待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。參考答案：教師在公正對待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對優(yōu)生的偏愛和對差生的偏見。教師對優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師對差生的偏見，就是對學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生的歧視，就會增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。6.簡述國外教師道德教育的共性特點(diǎn)。參考答案：注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容； 強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？參考答案：教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；才學(xué)知識現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力；心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。8簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。參考答案：可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；可以改變以往人們對教師職業(yè)的認(rèn)識，即只要有知識就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會地位和物質(zhì)待遇；可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。9簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。參考答案：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的，是教師對職業(yè)活動的共同要求。一個自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。10簡述教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能。參考答案：幫助教師區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具；幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他人的教育行為。11什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？參考答案：教師職業(yè)良心就是指教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價能力。具體要求有：有著強(qiáng)烈的教育信念；高度的責(zé)任感和使命感；不斷反思，經(jīng)常對自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評價。12師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個關(guān)系”是什么？參考答案：是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神；是處理好與學(xué)生的關(guān)系，這意味著教師對學(xué)生要有愛心；是處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。13. 與人交往握手要注意哪些順序？參考答案：在上下級之間，應(yīng)先上級伸出手后，下級才能接握；在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才能接握；在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握。14教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀、兒童觀及合作觀念。 教育出發(fā)點(diǎn)的分歧 ： 教師既要面向全體，又要照顧個體；而家長只要對自己的孩子好就行 。教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、目的性；而家長則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。教育價值觀方面的分歧 ：“望子成龍” 不考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與基礎(chǔ)；受生存需要原則的支配，不期望兒童有較大的發(fā)展。 15實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?參考答案：培養(yǎng)雙贏的品格；建立雙贏的人際關(guān)系；簽訂雙贏的協(xié)議；建立雙贏的制度。二、辨析題1只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。參考答案：正確。教師是學(xué)生的榜樣，教師的行為方式、情緒狀態(tài)、人格特征等都會成為學(xué)生模仿的對象。心理不健康的教師平時常常表現(xiàn)得煩躁不安、易怒、喜怒無常等情緒問題，學(xué)生在與教師的長期接觸中，會潛移默化地受其影響，也會產(chǎn)生較多的消極情緒，甚至導(dǎo)致心理疾病。因此，學(xué)生的心理健康狀況直接受教師心理健康狀況的影響，許多學(xué)生的心理障礙是由教師的心理健康問題引起的。所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。參考答案：錯誤。教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個人的世界觀和人生觀，教師個體的道德素質(zhì)，教師個體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。3教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。參考答案：正確。教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動機(jī)的確定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評價的過程來完成。這一過程，既是精神活動的過程，也是實(shí)踐活動的過程。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評價和道德教育的實(shí)踐活動。教師職業(yè)道德不是被動地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價值要求出發(fā)能動地反映教育現(xiàn)象的過程。所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。4教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。參考答案錯誤。教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評價的能力，從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。主要表現(xiàn)為教師對學(xué)生、教師集體和社會教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動中對自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評價。教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。5沒有懲罰的教育是不完整的教育。參考答案：正確。教育不僅僅是改造人，更是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個孩子犯了錯，要懲罰他。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負(fù)起責(zé)任。懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。孩子犯了錯，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲罰”，是必要的。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。懲罰是個雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。所以，沒有懲罰的教育是不完整的教育。6教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的。參考答案：錯誤。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，對學(xué)生一視同仁。教師對優(yōu)生的偏愛往往表現(xiàn)為經(jīng)常關(guān)注的僅僅是幾位學(xué)習(xí)好的“得意門生”，在教學(xué)上給他們更多的關(guān)照，在學(xué)習(xí)上給他們特別的輔導(dǎo)，在生活上給他們格外的關(guān)心。這種偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭、成績、性格等因素而過分偏愛某一些學(xué)生，而冷落另外一些學(xué)生。認(rèn)為教師對優(yōu)生的偏愛是自然的，無可非議的，這是“愛”的誤區(qū)。三、論述題1結(jié)合社會實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。參考答案： 新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀?！袄硐肱c現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個體的內(nèi)在需要，也顧及社會規(guī)范的要求，是一種可信又可愛的師德觀。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個人都享受他人服務(wù)，同時每個人又主動服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來實(shí)現(xiàn)社會大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會實(shí)際，則酌情給分）2聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓H教師團(tuán)體協(xié)商委員會教師憲章關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)識。參考答案：憲章規(guī)定各國教師應(yīng)遵循如下師德規(guī)范：教師必須尊重學(xué)生的思想自由，并鼓勵他們發(fā)展獨(dú)立的判斷力；教師要致力于培養(yǎng)作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童；教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰和見解的不同，將個人信仰和見解強(qiáng)加于兒童；教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采用強(qiáng)制和暴力。（聯(lián)系實(shí)際者，則酌情給分）3聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。參考答案：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素； (3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。 加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對事業(yè)，無私奉獻(xiàn)； (2)對學(xué)生，真誠熱愛； (3)對同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對自己，嚴(yán)格要求，以身作則。（聯(lián)系實(shí)際者，則酌情給分）4請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？參考答案：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中遵守的規(guī)章、條例、守則等。教師職業(yè)紀(jì)律是維持教育活動正常進(jìn)行的保證，是教師必須遵守而不能違反的行為規(guī)范。教師要模范遵守職業(yè)紀(jì)律，主要應(yīng)做到：一是要有教師意識并不斷強(qiáng)化這種意識；二是要認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；三是在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；四是從一點(diǎn)一滴做起，從自我做起；五是虛心接受批評，勇于自我批評，善于改正錯誤；六是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。聯(lián)系實(shí)際闡明做法（略）（聯(lián)系實(shí)際者，則酌情給分）5論述國外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示。參考答案：國外教師職業(yè)道德教育的共性注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。國外教師職業(yè)道德教育的啟示：應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范；教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”；師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”；嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。  6論述教師職業(yè)道德的基本功能。參考答案：教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能：幫助教師區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假丑惡”；在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識教育活動的工具；幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評價自身與他人的教育行為。教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能：教育功能：教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著奠基作用；教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用；教師文明的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用；教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。調(diào)節(jié)功能：適應(yīng)全球公、本土公的社會發(fā)展趨勢，促進(jìn)教師從道德層面關(guān)注學(xué)生文化背景差異的問題；幫助教師確立建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的使命感，使其成為終身學(xué)習(xí)的先行者和楷模；順應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的新趨勢，強(qiáng)化教師的自我發(fā)展意識和責(zé)任感。促進(jìn)功能：通過培養(yǎng)學(xué)生，對社會產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響；通過教師自身來影響社會，促進(jìn)社會道德風(fēng)尚的改變。四、案例分析題1某學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書了，連高中都沒上。這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯在哪里？為什么？產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？參考答案：這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。分析：教師對待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛學(xué)生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對待學(xué)生；從規(guī)則層面上看，教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對學(xué)生的嚴(yán)格并不錯，但必須嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方?？墒沁@位教師，對演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人，甚至對教了幾遍還不會的學(xué)生，使用威脅性語言體罰甚至體罰學(xué)生。這種做法是錯誤的。嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對教師的師德形象造成了惡劣的影響。2一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女老師，在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生，而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言，沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答，結(jié)果是心理過于緊張，老師啟而不發(fā)滿頭大汗，不知所措。這時老師讓她坐下來，平靜一下語氣溫和地說了句：“沒關(guān)系，老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起，以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到，女老師用自己的愛心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。 為什么說這位教師的愛是公正的、無私的？給了我們怎樣的啟示？參考答案：這位教師對學(xué)生的愛是公正、無私的 。分析：教師對學(xué)生的愛，不局限于個別對象，而是面向全體學(xué)生。教師肩負(fù)的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。無論學(xué)生的外貌形象如何，也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意，學(xué)生成績是否優(yōu)良，無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞，教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心，給學(xué)生以公正、無私的愛。案例中的教師，做到面向全體學(xué)生，特別是不歧視“后進(jìn)生”，在課堂上，不僅態(tài)度和藹，溫和的與學(xué)生交流，而且用心去激勵學(xué)生，用愛心去點(diǎn)燃膽怯者的智慧的火花，讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。啟示：教師對待學(xué)生不能有“偏愛”，也不能有“偏見”。“讓每一個學(xué)生都抬著頭走路”，讓每一個學(xué)生的心田都感受到教師的愛的陽光。只要用心去播撒愛的種子，貫穿愛的教育，就會結(jié)出愛的果實(shí)。3某市第二十中學(xué)有一批復(fù)習(xí)資料投放閱覽室讓學(xué)生查閱，可是第一天就少了6本。有的人主張嚴(yán)肅查處，可是校長卻不然，他寫了幾句話貼出去：“作為校長的首要責(zé)任是，要使全校師生明白，二十中人的人格是無價的，然而朋友，你信嗎？投放的書少了6本?！钡诙煊腥怂突亓艘槐?，校長又公開寫道：“你送回的不僅是一本書，你送回了人格，送回了二十中良好的校風(fēng)?！钡谌?，其他5本也都送回了。根據(jù)案情說明這位校長的做法？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。參考答案：這位校長的做法是情感育人。 分析： 案例中的校長，面對“學(xué)生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件，不是嚴(yán)肅查處，而是動之以情，曉之以理，寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長，道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風(fēng)”，感化這位學(xué)生，激起了學(xué)生積極情感的反映，于是這位學(xué)生就放回了書籍。在這里，校長既嚴(yán)，又愛，既有集體榮譽(yù)性的教育，又有人格尊嚴(yán)的啟發(fā)。校長的情感很有感染力、滲透力，表現(xiàn)出對教育的忠誠，對學(xué)生的愛護(hù)。認(rèn)識：教師的勞動對象是人，人非草木，孰能無情，教師與學(xué)生的相互交往，不能沒有感情。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感，教師的情感同樣是其勞動的工具。當(dāng)學(xué)生有了缺點(diǎn)、有了錯誤時，教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感，就像磨坊沒有水。 4有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人說：“砌磚?！钡诙€工人說：“我在賺工資?！钡谌齻€工人卻唱著歌說：“我正在建造世界上最富有特色的房子?！苯Y(jié)果，前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。三個人的勞動說明了什么道理？為什么？聯(lián)系教育勞動實(shí)際談?wù)勂渲匾?。參考答案：三個人的勞動說明了“凡做事都要有個好態(tài)度”的道理。分析：這個故事中的三個人的結(jié)局固然有很多其他因素，但很重要的一點(diǎn)是三個人的工作態(tài)度有本質(zhì)的區(qū)別。第一個工人為建一堵墻而工作，顯然是機(jī)械地不帶感情地做一件重復(fù)的事情；第二個工人為“賺工資”而工作，把工作當(dāng)成了維持生計(jì)的手段，態(tài)度中充滿了被迫的味道；第三個工人為“建造世界上最富有特色的房子”而工作，充滿了自信、自豪和想象力。由于各人的工作態(tài)度不同，產(chǎn)生的結(jié)果也不同。說態(tài)度問題很重要，這是因?yàn)椋簩τ诮處焷碚f，教育教學(xué)工作態(tài)度常常能影響造就一種人生。我們在日常的教育教學(xué)工作中看到這樣一種情形，領(lǐng)導(dǎo)交給教師一項(xiàng)工作，教師從心底里不想干，于是就消極應(yīng)付，工作起來拖拖沓沓，經(jīng)常惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興，最后盡管工作做得很漂亮，可就是由于你的工作態(tài)度不佳，在領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象不好，落個費(fèi)力不討好的結(jié)局。要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，堅(jiān)守工作崗位，端正勞動態(tài)度，注重工作價值，把工作熱情傾注于教育教學(xué)工作之中，煥發(fā)出更大更多的內(nèi)部力量。有了好的態(tài)度，我們才有了做人做事的出發(fā)點(diǎn)，我們的身體內(nèi)部的潛質(zhì)和熱情才可能最大限度地被調(diào)動起來進(jìn)而匯成專業(yè)方面的智慧。5為改變對教師的評價方式，突出學(xué)生主體地位，真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評價方案和表格，讓學(xué)生對教師的教育教學(xué)行為逐條審核，逐項(xiàng)打分，以此來判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求，美其名曰“學(xué)生參與評價”。請對“學(xué)生參與評價”的做法闡述您的見解。參考答案：評價是一種手段，旨在通過評價，使教師看到自己的成功之舉和不足之處，以便及時調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)過程，明確努力方向，對于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢，克服缺點(diǎn)，增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性，提高教育質(zhì)量不無裨益。學(xué)生是教育者，是教育的直接對象，他們與教師接觸的機(jī)會較多，應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中，學(xué)生參與評教，由于學(xué)生年齡還小，認(rèn)識不成熟，辨別是非能力較差，考慮欠妥，因此，他們沒有能力對教師的各方面教學(xué)行為作出一個合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u價，甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象，一旦哪位教師對學(xué)生要求比較高，就會遭到學(xué)生裝非議，被學(xué)生認(rèn)定為“不好教師”，普遍不受歡迎；而如果教師對學(xué)生放松要求，時時處處遷就忍讓，和學(xué)生裝稱兄道弟，對學(xué)生裝不負(fù)責(zé)任，反被說成是“好教師”，深受喜歡。學(xué)校在組織評教時，不能盲目追求“時髦”效應(yīng)，嘩眾取寵，注重形式，否則評教就會偏離正確的軌道和方向，不但起不到應(yīng)有的效果，反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。6小學(xué)語文課上，老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句，學(xué)生甲站起來說：“李華同學(xué)性格開朗，在體育課上表現(xiàn)得很活潑?！崩蠋燑c(diǎn)評道：“很好。”學(xué)生乙站起來說：“河里的水很活潑?！崩蠋煶烈髁艘粫?，評點(diǎn)說：“說水活潑不合適，這個造句不貼切?！睂W(xué)生乙狐疑地坐下了。請對這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評價。參考答案：實(shí)行新課程改革以后，教師的教育理念發(fā)生了很大的變化，課堂教學(xué)逐漸由教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)，課堂氣氛越來越活躍，教學(xué)效果也有了明顯的改善。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。案例中，“活潑”一詞的主要含義是“生動自然；不呆板?！睂W(xué)生乙的造句很有生氣，也符合“活潑”一詞的含義，正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征，是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對學(xué)生乙的造句沒有給予積極的肯定，必然會限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應(yīng)注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。只有這樣，學(xué)生長大后，才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。教育的藝術(shù)在很大程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié)，科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。如果我們的課堂教學(xué)有更多的細(xì)節(jié)被教師關(guān)注，那么我們的教育就一定會變得更美麗，更迷人