《人教版選修4 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖完整教學(xué)資料（ 教案 課件 試題）柏拉圖4》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人教版選修4 第2課 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖完整教學(xué)資料（ 教案 課件 試題）柏拉圖4（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2、雅典的黃金時(shí)代3、古希臘城邦制度的衰落真理與自由的殉道者真理與自由的殉道者（二）柏拉圖與柏拉圖與理想國(guó)理想國(guó) 蘇格拉底是對(duì)柏拉圖一生影響最大的一件事情，這種影響可以蘇格拉底是對(duì)柏拉圖一生影響最大的一件事情，這種影響可以從兩個(gè)方面來(lái)看：從兩個(gè)方面來(lái)看： 一方面，柏拉圖的政治哲學(xué)思想深受蘇格拉底的影響，以至于一方面，柏拉圖的政治哲學(xué)思想深受蘇格拉底的影響，以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對(duì)話(huà)，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。他一生創(chuàng)作的絕大部分對(duì)話(huà)，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。 另一方面，蘇格拉底因不能見(jiàn)容于雅典的民主政體而被判處死另一方面，蘇格拉底因不能見(jiàn)容于雅典的民主政體而被判處死刑，這一事件改變了
2、柏拉圖對(duì)雅典民主政治的態(tài)度，他開(kāi)始尋刑，這一事件改變了柏拉圖對(duì)雅典民主政治的態(tài)度，他開(kāi)始尋找自己的心目中的理想國(guó)。找自己的心目中的理想國(guó)。1)原因原因:民主派的鎮(zhèn)壓和蘇格拉底之死民主派的鎮(zhèn)壓和蘇格拉底之死2)游歷經(jīng)過(guò)游歷經(jīng)過(guò):雅典雅典-麥加拉麥加拉-埃及埃及-居勒居勒尼尼-意大利意大利(考察各地的政治經(jīng)濟(jì)法律宗教考察各地的政治經(jīng)濟(jì)法律宗教制度制度)3)作用作用:增長(zhǎng)了閱歷增長(zhǎng)了閱歷,為柏拉圖思想體系的形為柏拉圖思想體系的形成奠定了知識(shí)基礎(chǔ)成奠定了知識(shí)基礎(chǔ). 目目 的：的： 情情 況：況： 教育宗旨：教育宗旨： 學(xué)生來(lái)源：學(xué)生來(lái)源： 開(kāi)設(shè)課程：開(kāi)設(shè)課程：為了培養(yǎng)理想國(guó)的統(tǒng)治者為了培養(yǎng)理想國(guó)的統(tǒng)治
3、者哲學(xué)王哲學(xué)王歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校,集知集知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢(xún)；培養(yǎng)識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢(xún)；培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體學(xué)者和政治人才于一體知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢(xún)；知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢(xún)；培養(yǎng)人才培養(yǎng)人才具有初級(jí)數(shù)理知識(shí)；上層社會(huì)；男具有初級(jí)數(shù)理知識(shí)；上層社會(huì)；男女平等女平等算術(shù)、幾何、天文算術(shù)、幾何、天文 教學(xué)方法：教學(xué)方法： 教學(xué)理念：教學(xué)理念： 影響：影響：對(duì)話(huà)形式，自由討論對(duì)話(huà)形式，自由討論全面、和諧、發(fā)展全面、和諧、發(fā)展 教學(xué)方法：教學(xué)方法： 教學(xué)理念：教學(xué)理念： 影響：影響：對(duì)話(huà)形式，自由討論對(duì)話(huà)形式，自由討論全面、和諧、發(fā)展全面
4、、和諧、發(fā)展 學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，傳學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，傳播政治理想，培養(yǎng)眾多人才；歐洲文化史上大播政治理想，培養(yǎng)眾多人才；歐洲文化史上大事件，為后來(lái)歐洲文教、科技、哲學(xué)等發(fā)展奠事件，為后來(lái)歐洲文教、科技、哲學(xué)等發(fā)展奠定基礎(chǔ)定基礎(chǔ)（二）柏拉圖與柏拉圖與理想國(guó)理想國(guó) 3 3、理想國(guó)理想國(guó) 柏拉圖認(rèn)為，人類(lèi)可以通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)到的各柏拉圖認(rèn)為，人類(lèi)可以通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)到的各種具體事物，總處于不斷衰敗變化中。在這種具體事物，總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后，始終存在著一種完些變化的具體事物背后，始終存在著一種完美的、不變的東西，柏拉圖稱(chēng)這種東西為美的、不變的東西，柏
5、拉圖稱(chēng)這種東西為“理念理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓，。例如世界上有白貓、黑貓、花貓，柏拉圖認(rèn)為，之所以有柏拉圖認(rèn)為，之所以有“貓貓”這個(gè)理念，是這個(gè)理念，是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的“貓貓”，而且只創(chuàng)造了，而且只創(chuàng)造了一只，其他的都是模仿。一只，其他的都是模仿。哲學(xué)思想：理念是世界的本質(zhì)，哲學(xué)思想：理念是世界的本質(zhì)，現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的反映；實(shí)質(zhì)現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的反映；實(shí)質(zhì)是對(duì)事物共性的討論，唯心主義理是對(duì)事物共性的討論，唯心主義理念論；念論；推動(dòng)推動(dòng)了唯心主義哲學(xué)的發(fā)展，了唯心主義哲學(xué)的發(fā)展，政治思想理想國(guó) 請(qǐng)閱讀教材，思考： 提問(wèn)一：“理想國(guó)”的目標(biāo)是什么？ （正義與幸
6、福） 提問(wèn)二：“理想國(guó)”的三個(gè)階級(jí)是如何劃分的？（結(jié)合課后閱讀與思考） 提問(wèn)三：“理想國(guó)”的基礎(chǔ)是什么？ （三等級(jí)各盡其職） 提問(wèn)四：“理想國(guó)”的原則有哪些？ （等級(jí)劃分、財(cái)產(chǎn)共有、普及教育等）政治思想政治思想理想國(guó)理想國(guó)代表作：代表作：觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：、理想理想國(guó)家國(guó)家 、 國(guó)家統(tǒng)治者：國(guó)家統(tǒng)治者：哲學(xué)王哲學(xué)王（最富有智慧、最具正義感和理性）（最富有智慧、最具正義感和理性）國(guó)家篇國(guó)家篇（曾經(jīng)翻譯（曾經(jīng)翻譯理想國(guó)理想國(guó)）a a、為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊、為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊 端，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)；端，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)； b b、 理想國(guó)終成烏托邦理想國(guó)終成烏托邦評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：
7、思考：你愿意扮演思考：你愿意扮演“理想國(guó)理想國(guó)”社會(huì)分工中的哪社會(huì)分工中的哪種角色并陳述理由。種角色并陳述理由。簡(jiǎn)述柏拉圖的主要思想主張，并評(píng)述柏拉簡(jiǎn)述柏拉圖的主要思想主張，并評(píng)述柏拉圖思想的歷史影響。圖思想的歷史影響。1 1、哲學(xué)思想：唯心主義理念論：、哲學(xué)思想：唯心主義理念論：2 2、政治理想：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿(mǎn)，設(shè)計(jì)理想、政治理想：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿(mǎn)，設(shè)計(jì)理想國(guó)。國(guó)。3 3、強(qiáng)調(diào)法治，法律應(yīng)該成為所有人的行為、強(qiáng)調(diào)法治，法律應(yīng)該成為所有人的行為準(zhǔn)則準(zhǔn)則 ，有利有利于后代法制國(guó)家的建立。于后代法制國(guó)家的建立。忽視忽視法律性質(zhì)（優(yōu)劣）法律性質(zhì)（優(yōu)劣）、注重教育，創(chuàng)立雅典學(xué)園，成為思想的、注重教育，創(chuàng)
8、立雅典學(xué)園，成為思想的“集散地集散地”，有利有利于后世教育事業(yè)的發(fā)展于后世教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。和人才的培養(yǎng)。簡(jiǎn)述柏拉圖的主要思想主張，并評(píng)述柏拉簡(jiǎn)述柏拉圖的主要思想主張，并評(píng)述柏拉圖思想的歷史影響。圖思想的歷史影響。 西方的思想，或者是柏拉圖的，或西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時(shí)候都不是者是反柏拉圖的，在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的。非柏拉圖的。 柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文明的影響都柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文明的影響都是不可估量的。他對(duì)真理孜孜以求的精神是不可估量的。他對(duì)真理孜孜以求的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，他的思想是值得人類(lèi)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，他的思想是值得人類(lèi)永久珍惜的寶貴遺產(chǎn)。永久珍惜的寶貴遺產(chǎn)。問(wèn)題探究問(wèn)題探究 在中西文化史上，孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人。請(qǐng)結(jié)合在中西文化史上，孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)分析孔子和柏拉圖思想的異同。所學(xué)的知識(shí)分析孔子和柏拉圖思想的異同。
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