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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),“,秋天一定要住北平,。天堂是什么樣子，我不曉得，但是從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷，,北平之秋便是天堂。,在北平的秋天，是,沒(méi)有一項(xiàng)不使人滿意的,。,”,老舍,“,住”的夢(mèng),故都的秋,郁達(dá)夫,原名郁文,，,1895,年,出生于浙江富陽(yáng)一個(gè)知識(shí)分子家庭。,早年（三歲）喪父。,19131921,年，,赴日留學(xué),，在日本的十年期間,受盡侮辱和歧視,。,1921 1930,年，用了很多精力從事,左聯(lián),文藝和創(chuàng)作活動(dòng)。,1933,年,4,月，由于,國(guó)民黨白色恐怖威脅,遷往杭州，直至,1936,年搬往福州。杭州三年期間，郁達(dá)夫心情
2、苦悶，經(jīng)常,借游山玩水去排遣現(xiàn)實(shí)生活帶給他的苦悶和離群索居的寂寞,。,1938,年底赴新加坡，從事報(bào)刊編輯和抗日救亡工作。,1945,年日本投降后,被日軍憲兵殺害,。,1952,年，被中央人民政府追認(rèn)為“,為民族解放殉難的烈士,”。,郁達(dá)夫,代表作,短篇小說(shuō)：,沉淪,春風(fēng)沉醉的晚上,薄奠,遲桂花,中篇小說(shuō)：,迷羊,她是一個(gè)弱女子,出奔,散文：,故都的秋,北平的四季,散文創(chuàng)作風(fēng)格：,郁達(dá)夫的散文帶有鮮明的,自敘性質(zhì),，充滿了熱情、濃郁、清新的情韻；毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子,在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境；,展現(xiàn)出一幅幅,感傷、憂郁,而又秀麗、雋永的,情景交融,的畫(huà)面。,郁達(dá)夫和王映霞,點(diǎn)擊
3、在此輸入文本內(nèi)容。標(biāo)題數(shù)字等都可以通過(guò)點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改，菜單開(kāi)始欄設(shè)置中可以對(duì)字體、行距、大小、間距等進(jìn)行修改。建議參考原模板風(fēng)格字體字號(hào)。,壹,壹,提綱挈領(lǐng)，初讀感知,解題,故都指的就是當(dāng)時(shí)的首都北平，為什么作者卻說(shuō)“,故都的秋,”,，而不是“北平的秋”？,稱為“故都”，更帶有一種,文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感,，也蘊(yùn)含著深切的,眷戀,之情。,落日,故,園情,故,國(guó)不堪回首月明中,暗含著,自然景觀,與,人文景觀,相,融合,的一種境界。,抓住文眼,圈出文中提綱挈領(lǐng)的句子，概括,故都的秋的特點(diǎn),。,“,可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得,清,，來(lái)得,靜,，來(lái)得,悲涼,。,”,文眼：,文中最能,揭示主旨
4、、升華意境、涵蓋內(nèi)容,的關(guān)鍵性詞句。,點(diǎn)擊在此輸入文本內(nèi)容。標(biāo)題數(shù)字等都可以通過(guò)點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改，菜單開(kāi)始欄設(shè)置中可以對(duì)字體、行距、大小、間距等進(jìn)行修改。建議參考原模板風(fēng)格字體字號(hào)。,貳,貳,立足文本，把握基調(diào),你覺(jué)得這篇散文到底是在,悲秋,，表達(dá)一種人生的苦悶，還是在,頌秋,，表達(dá)對(duì)北國(guó)秋天的熱愛(ài)？,一種說(shuō)法，有無(wú)道理,?,故都北平，在19世紀(jì)末卷起的歷史風(fēng)云中越來(lái)越顯得衰老頹敗。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京）。,當(dāng)他到達(dá)北平，,觸景傷情，寫(xiě)了故都的秋，描繪的是“悲涼”景物，流露的是“悲涼”心緒
5、，表達(dá)的是對(duì)故都的一往情深。,這些，正是特定,時(shí)代,的社會(huì)風(fēng)云在作者心靈上投下的陰影，在心里留下的,隱痛,。,作者在,“,頌秋,”,，而不是在,“,悲秋,”,？,我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這 秋，這故都的秋味。,只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days。,南國(guó)之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的,可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。,秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的
6、零頭。,調(diào)動(dòng)感官，感受意境,點(diǎn)擊在此輸入文本內(nèi)容。標(biāo)題數(shù)字等都可以通過(guò)點(diǎn)擊和重新輸入進(jìn)行更改，菜單開(kāi)始欄設(shè)置中可以對(duì)字體、行距、大小、間距等進(jìn)行修改。建議參考原模板風(fēng)格字體字號(hào)。,叁,叁,秋景圖,作者在第,311,段中描寫(xiě)了五幅畫(huà)面，請(qǐng)用四個(gè)字,概括,出這五幅故都秋天的,畫(huà)面,。并請(qǐng)具體分析每幅圖畫(huà)中的景物是怎樣體現(xiàn)了故都的秋,“清，靜，悲涼”,的特點(diǎn)的？,調(diào)動(dòng)各種感官，全面感受情景交融的意境,秋,晨,小,院,圖,特點(diǎn),景物或意象,修飾語(yǔ),體現(xiàn)了什么,清,靜,悲涼,天色,青天,馴鴿聲,靜對(duì)著,壁、屋,日光,牽?；?秋草,碧綠,青,“以動(dòng)（聲）襯靜”,破,一絲一絲,漏下來(lái)的,冷落、凄清的氛圍,涼
7、,冷色調(diào),秋草,象征著生命的衰竭和凄涼，,作陪襯表現(xiàn)出一種蕭條的悲涼。,疏疏落落,尖細(xì)且長(zhǎng),藍(lán)白色為佳，紫黑次之，淡紅最下,色清,秋,槐,落,蕊,圖,特點(diǎn),景物或意象,修飾語(yǔ),體現(xiàn),清,靜,悲涼,腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有,落蕊,似花又不是花,營(yíng)造了一種寂寞冷清的氛圍,落蕊（花）象征著年華易逝；,鋪得滿地,大約是欣喜的，,又覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的條紋,無(wú)人的清晨,孤獨(dú),踏蕊、細(xì)紋,清閑,秋槐落蕊圖,引起,生命蓬勃之感的事物,，自然可以激起內(nèi)心歡愉的體驗(yàn)，這是一種,美的感受,。,而直面,生命的衰敗,，啟示沉思生命的周期，引起,悲涼之感,，也是一種重要的,生命體悟,。,秋
8、,蟬,殘,鳴,圖,特點(diǎn),景物或意象,修飾語(yǔ),體現(xiàn),清,靜,悲涼,蟬鳴聲,殘,秋（寒）蟬象征著人生短暫以及生命的終結(jié)；,衰弱的,蟬鳴聲,蟬,秋,“以動(dòng)（聲）襯靜”,衰弱的,處處聽(tīng)得到,【,積累,】,意象：秋（寒）蟬,秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。,蟬,：“它等了,17,年，才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天，它從泥土中出來(lái)，從幼蟲(chóng)成長(zhǎng)過(guò)來(lái)。,等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了,?！?因此，文人一般借此抒發(fā),人生短暫，生命,的終結(jié),等情感，,寒蟬,=,悲涼、哀怨、憂傷、憂愁,；,另：蟬,=,高潔品格的象征,。,秋,雨,話,涼,圖,特點(diǎn),景物或意象,修飾語(yǔ),體
9、現(xiàn),清,靜,悲涼,都市閑人,“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,秋雨象征著愁思；,著著、咬著、立、微嘆著互答道“一層秋雨一層,涼,”,人聲、雨聲,雨,天底,“以動(dòng)（聲）襯靜”,風(fēng),秋雨、息列索落地,著著很厚的青布單衣或夾襖,青,在空曠的蕭瑟的秋景下，幾位閑人的身影更顯落寞。,灰沉沉的,秋風(fēng)，,涼,風(fēng),渲染蕭條的氛圍,秋雨話涼圖,品讀示例：,秋天已來(lái)，秋意已濃，背后是,時(shí)光流逝,的感嘆；,說(shuō)話人的緩慢悠閑，又折射出一種,歷經(jīng)滄桑、閱盡繁華后，對(duì)萬(wàn)物變化從容接受,的心境。,佳,日,秋,果,圖,特點(diǎn),景物或意象,修飾語(yǔ),體現(xiàn),清,棗子,清秋佳日,靜,悲涼,秋棗,像橄欖又像鴿蛋似的,淡綠微黃,紅,棗子,紅完,，西北風(fēng)
10、就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界。,蕭敗凋零，告別人間；,畫(huà)面內(nèi)容,畫(huà)面中心景物及其特點(diǎn),描寫(xiě)手法,小院秋色圖,落蕊秋意圖,寒蟬秋聲圖,話涼秋雨圖,秋棗奇景圖,/,五幅秋景圖,牽?；ǎ核{(lán)朵,視聽(tīng)結(jié)合、以聲襯靜,落蕊：無(wú)聲無(wú)味,極細(xì)極軟,視觸結(jié)合、情景交融,秋蟬：衰弱、聲殘,以動(dòng)襯靜、渲染,秋雨：涼,閑人：嘆涼,語(yǔ)言描寫(xiě),棗子：淡綠微黃、紅,1.選材上,：,選取,典型的景物,去體現(xiàn)秋的,特點(diǎn),。,2.角度上,：,從聲、形、色、境等,多,方面,和,視、聽(tīng)、味、觸等,多,感官,入手,。,3.效果上,：,分別從色、形、聲、味、實(shí)，來(lái)體現(xiàn)一個(gè),共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，,體現(xiàn)散文,形散而神不
11、散,的特點(diǎn),。（,“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是“清”、“靜”、“悲涼”,）,小結(jié)寫(xiě)景,讀賞借鑒,第12段中心句是：,足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)。,秋的深味,秋士,(,秋聲賦,赤壁賦,),秋的歌頌與悲啼,詠秋,外國(guó)詩(shī)文,中國(guó)詩(shī)文,本段議論從,喻理,的角度，從古今中外文人“詠秋”的歷史文化背景的角度，揭示,贊頌自然之秋的人文意蘊(yùn),，進(jìn)一步突出,故都秋味的深刻雋永,。,有人認(rèn)為這段,議論,是畫(huà)蛇添足，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?1.,通過(guò),古今中外的引證,，說(shuō)明了感秋處處有，而中國(guó)文人最突出，而秋的深味在于北方，目的是,突出北國(guó)之秋,。,2
12、.,充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題,，再次,強(qiáng)調(diào),作者對(duì)故都的秋的,眷戀之情,，達(dá)到一種,情景理交融,的境界。,3.,顯示出,深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的思路,。,作用,比較“秋味”,北國(guó)的秋,江南的秋,慢、潤(rùn)、淡,清、靜、悲涼,飽嘗、十足,不飽、不透、不足、不濃、不永,白干,黃酒,饃饃,稀飯,大蟹,鱸魚(yú),駱駝,黃犬,四個(gè)比喻從飲食文化入手，讓人從,飲食中的味去領(lǐng)悟秋之味,，讓人從,形象的味去品味抽象的味,。北國(guó)之秋像白干、饃饃、大蟹、駱駝，讓人感到,味烈、味深、味濃、味久,，而南國(guó)之秋就像黃酒、稀飯、鱸魚(yú)、黃犬讓人感到,味潤(rùn)、味淺、味淡、味短。,”,總寫(xiě)了作者對(duì),北國(guó)、南國(guó)之秋的不同,感受，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之
13、秋的,向往,之情,照應(yīng)前文，再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋的色味不及北國(guó)之秋，直接抒發(fā)作者對(duì)故都之秋的,無(wú)比眷戀,之情。,總寫(xiě)（,1-2,）,總括（,13-14,）：,分寫(xiě),思路與結(jié)構(gòu),（,3-11,）：敘秋，,根據(jù)“清、靜、悲涼”這一,特色,，逐一,描述,了故都的,秋景,。,（,12,）：議秋，,從,理喻,的角度進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。,郁達(dá)夫顯然,有意把秋的悲涼作為美來(lái)系統(tǒng)地欣賞,；,以,“,悲涼,”,為美，其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文人,審美,的一個(gè)現(xiàn)代表達(dá)。,郁達(dá)夫喜歡這“故都的秋”的“,清”、“靜”、“悲涼”。郁達(dá)夫?yàn)槭裁聪矚g秋的“悲涼”？,作為讀者，你能理解嗎？,思考角度點(diǎn)撥（知人論世）：,1.,作家個(gè)
14、人人生經(jīng)歷,2.,時(shí)代特點(diǎn),3.,作家審美追求,客觀方面：,這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。,主觀方面：,第一，跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。,作者生于亂世，一生命運(yùn)坎坷。幼年（三歲）父親去世，中年母親餓死、兄長(zhǎng)被殺、,妻子離異，孩子無(wú)人照管，真?zhèn)€“妻離子散，家破人亡”,；生活的經(jīng)歷，多多少少會(huì)折射到文學(xué)作品中來(lái)，因而作者嘗到的秋是清、靜、悲涼的，與別人的不一樣。,郁達(dá)夫?yàn)槭裁聪矚g這“故都的秋”的“,清”、“靜”、“悲涼”。,主觀方面：,第二，跟當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境有關(guān)。,1933 年至 1936 年他一方面受,白色恐怖,的威脅，一方面對(duì)革命非常失望，這導(dǎo)致他,思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí),。他
15、從上海遷居杭州，“退到隱逸恬適的山水之間”。,郁達(dá)夫?yàn)槭裁聪矚g這“故都的秋”的“,清”、“靜”、“悲涼”。,分析作品，切忌線性思維,錢理群先生在品一品故都的秋味中,批評(píng),過(guò)一種分析作品的,線性思維模式,：“時(shí)代是苦悶的，作家必定時(shí)時(shí)處處陷入單一的苦悶中，他寫(xiě)出的每一篇作品必然充滿單一的苦悶感?！?1934年7月，郁達(dá)夫攜夫人王映霞及兒子郁飛坐船來(lái)到青島避暑，在青島的三四十天里，郁達(dá)夫盡情欣賞碧海藍(lán)天，清晨或薄暮，他幾乎都是在海灘上度過(guò)這段時(shí)光的。,所有的世俗煩惱都被沖刷得干干凈凈。,8月12日，郁達(dá)夫帶著家人乘車離開(kāi)青島來(lái)到北平,，,他會(huì)晤了不少故交好友，與他們歡聚暢敘。,故都的秋就寫(xiě)作于此時(shí)
16、。期間，郁達(dá)夫還應(yīng)朋友之邀，到北戴河瀏覽，,心曠神怡，詩(shī)興大發(fā),，寫(xiě)了不少詩(shī)歌。,方忠郁達(dá)夫傳,主觀方面：,第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。,在杭州期間，郁達(dá)夫提倡,靜的文學(xué),，寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”,留日十年，受日本,物哀美學(xué),影響。,郁達(dá)夫?yàn)槭裁聪矚g這“故都的秋”的“,清”、“靜”、“悲涼”。,物哀：,事物引發(fā)的內(nèi)心感動(dòng)，大多與“雅美”、“有趣”等理性化的、有華采的情趣不同，是一種低沉悲愁的情感、情緒。,悲與美是相通的。,日本國(guó)語(yǔ)大辭典,日本重要學(xué)說(shuō),“物哀說(shuō)”,，體現(xiàn)了日本人在人世無(wú)常中玩味的悲哀，從殘缺與不完美中發(fā)現(xiàn)趣味的美學(xué)偏好。,物哀說(shuō)的幾個(gè)重要美學(xué)特征：,寂靜為美，恬淡為美，殘缺為美，死亡為美,。,現(xiàn)代的散文最大特征，是每一個(gè)作家的,每一篇,散文里所表現(xiàn)的,個(gè)性,，比以前的散文都來(lái)的強(qiáng)。,郁達(dá)夫,導(dǎo)言,“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，,人性、社會(huì)性與大自然的調(diào)和,，是現(xiàn)代散文的特征之一,”,
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