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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,二級,三級,四級,五級,2022/12/7 Wednesday,#,精準對接,平穩(wěn)過渡,科學規(guī)劃,賦能增效,初高中歷史銜接,觀念篇：,提高認識，端正態(tài)度,1,2,3,方法篇：,提煉技巧，優(yōu)化方法,功效篇：,提升素養(yǎng)，服務人生,初高中歷史銜接的建議,高中學習的挑戰(zhàn),初高中歷史,的差異,高中歷史學習要求,觀念篇,提高認識,端正態(tài)度,3、,教師掌控較少,、自主性強、,思維,要活。,2,、課時少容量大、密度較大、節(jié)奏加快。,1,、學習時間增長、科目增多、作業(yè)增加。,（試題偏重于能力測試，訓練量大）,高中學習的挑戰(zhàn),（一）,誰先進入狀態(tài)，誰就將搶得高中
2、學業(yè)成功先機！,（二）,初高中歷史的差異,1,、,課程目標的區(qū)別與聯(lián)系,（三維目標到核心素養(yǎng)）,2,、,課程內(nèi)容、教材體例不同,（通史體例到模塊,+,專題）,（呈現(xiàn)方式“點,-,線”結合到“點,-,線,-,面”相結合）,3.,能力要求不同,1,課程目標方面區(qū)別與聯(lián)系,（,1,）二者都強調,三維目標,知識與能力,過程與方法,三維目標,情感態(tài)度與價值觀,（,2,）高中歷史學習更注重歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。,歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)。,初中主要從宏觀角度入手，注意歷史知識的,時序性基
3、礎性,；高中則更強調歷史知識的,專題性,、,綜合性,。,2,、課程內(nèi)容、課程體系不同,表一可以看出：初中與高中教材編寫的明顯區(qū)別：,初中,詳細具體,，高中,從簡摘要,，更注重,概括性與分析性,。換句話說，初中主要解決,“是什么”,的問題，高中主要解決,“為什么”,的問題。,初中,歷史課程,重政治史,，經(jīng)濟史、思想文化史相對薄弱。,高中,歷史課標,三足鼎立。,據(jù)統(tǒng)計，初中歷史課標中中國近現(xiàn)代史部分共有,14,個單元，,65,個知識點。,政治史,40,個知識點,經(jīng)濟史,13,個知識點,思想文化史,12,個知識點,初中歷史課程的知識內(nèi)容，在高中課程中大都進行了相應的鏈接與拓展。,相同,區(qū)別,初中采取
4、了,主題,時序,的,通史體例,；,高中歷史新課程依據(jù),“貫通古今，中外關聯(lián)”,的原則，高中采用了,模塊專題的體例,。,(,時序顛倒、跳躍性大，缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性。對學生的知識儲備也要求甚高。,),高中,3.,能力方面,：差別也較大，,初中主要在于,識記、理解,，尤其是,識記層面,；而高中要求則更多在于,理解和應用,層面。,初、高中課標能力要求對照,初中課標的能力要求,高中課標的能力要求,正確計算歷史年代、識別和使用歷史圖表等基本技能、處理歷史信息的能力、陳述歷史問題的表達能力、歷史想象能力、知識遷移能力和在此基礎上形成一定的歸納、分析和判斷的能力。,高中除了進一步培養(yǎng)學生通過各種方法獲取歷史信
5、息的能力之外，主要通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。,考評：,要求：,史實、感想,原因、概括、闡釋等,判斷、理解,比較、綜合、論證等,（三）,高中歷史學習要求,“老師不在書上劃答案，知識點不明確，自己不知道在學習的時候該背什么?！?“在課堂上，我記筆記就像錄音機一樣，老師講的所有細節(jié)我?guī)缀醵寄苡涗浵聛?。但是，一旦接觸到需要動腦思考的問題時，卻連基本的思路都沒有?！?“對于老師的課堂提問，如果是教材中有明確答案的內(nèi)容，還行。但對一些要求歸納、分析的問題，卻不知道怎么回答?！?高中歷史學習要求,：,碎片化,體系化，思維的系統(tǒng)性,學通,淺表化,深層化
6、，思維的深刻性,學透,死記硬背,遷移應用，思維的靈活性,學活,提煉技巧，優(yōu)化方法,優(yōu)化學習環(huán)節(jié),1,2,掌握做題技巧,方法篇,關于課前預習,課本史實的基礎梳理：如畫時間軸，列表等。,一般歷史教輔都會有知識點填空的預熱訓練,高中歷史學習中超前自覺的意識也非常重要,（一）優(yōu)化學習環(huán)節(jié),關于課堂聽講與筆記,為了獲得更高的課堂效率，我們應保持高度的專注，跟隨老師的節(jié)奏，充分利用這短暫的四十分鐘。,我們必須對筆記內(nèi)容與形式作出取舍。至于是在課本上補充知識細節(jié)，還是速寫本課微型思維導圖，亦或筆記本上只寫小標題留足空等課后補全，都是可以參考的課堂筆記形式。,關于課后總結,課后是我們消化新知、提升能力的重要時
7、段，所以趁著知識的熱度迅速補齊筆記、落實記憶，這樣才能最大程度地對沖艾賓浩斯曲線對我們的傷害。,在適量練習中增進運用知識的熟練程度和分析問題的關鍵能力。刷好題、刷對題，時刻保持分析出題思路和意圖的意識，針對不同題型形成自己的一套解題策略，客觀評估自己的優(yōu)勢劣勢,1、選擇題技巧,（1）要把握主旨。（2）要注意詞語的程度。,（3）要厘清概念。（4）注意學科知識遷移。,（5）找準時空定位，符合史實。,（6）注意邏輯正確。,（二）,掌握做題技巧,2、非選擇題技巧,首先要保證思路清晰。,第二需要明確答題角度，看到設問仔細審題，做到字字落實，然后分角度作答。關于要點劃分很重要的就是合理概括，不重不漏，話少
8、點多。,另外，平時的學科語言積累和階段特征的總結也很重要。,2,、錯選項挖坑常用的四種方法：時空錯位、偷梁換柱、程度失當、以偏概全。排除法常用的招數(shù)“對不對、是不是、全不全”。,特別強調：,1,、,記憶的策略。遵循一些記,憶,的規(guī)則，如記憶與回憶的結合、及時進行復習、在理解的基礎上進行記憶、集中記憶與分散記憶相結合、從系統(tǒng)化和結構化的層面上進行記憶等。,提升素養(yǎng)，服務人生,史觀為例，素養(yǎng)達成,1,2,正確價值取向,功效篇,1,、,唯物史觀,是關于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學，是科學的社會歷史觀和歷史方法論，是史學研究的理論根據(jù)和基本方法。,（一）史觀為例，素養(yǎng)達成,唯物史觀,是由生產(chǎn)力史觀、社會
9、形態(tài)史觀、階級斗爭史觀,(,革命史觀,),組成，它是世界觀和方法論，是宏觀層次的歷史理論，是普適的基礎理論,。,唯物史觀的基本原理,1.,社會存在與社會意識的辯證關系原理,.,。,2.,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動。,3.,經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動。,4.,社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。,這一矛盾只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。,5.,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。,因此要堅持群眾觀點和群眾路線。,當前的歷史課程，仍以唯物史觀為指導,。,2,、,文明,史觀,從文
10、明演進角度理解闡釋歷史，分析文明的演進與交融。,以生產(chǎn)力標準把握文明發(fā)展走向，構建主干知識結構。,縱向,橫向,農(nóng)耕文明,工業(yè)文明,新石器時代、青銅時代和鐵器時代,手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代,物質文明,必修二：,人類社會經(jīng)濟和生活領域的文明,從自然經(jīng)濟到工業(yè)化、市場化,政治文明,必修,：人類社會政治領域進程中的文明,從專制、人治到民主、法治,精神文明,必修,：,人類社會思想文化和科技領域的文明,從迷信、愚昧到科學、理性,漁獵采集文明,文明史觀的特點,第一，文明史觀以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為依據(jù)，把人類文明演變劃分為農(nóng)業(yè)文明時代和工業(yè)文明時代。,第二，重視至今仍有重大影響的文明成果，從現(xiàn)
11、實追溯歷史，從歷史聯(lián)系現(xiàn)實，說明現(xiàn)代文明是如何傳承演變的，將歷史與現(xiàn)實予以結合。,第三，要正確評價各種文明成果，正確認識人類文明成果與代價的關系。,第四，以文明類型作為基本研究單位，承認文明的多元性。,第五、正確把握不同文明之間的關系。,第六，把中華文明納入到世界文明中考察，從人類文明發(fā)展的大背景下考察中國文明的演進，同時還應從中國文明的角度看待世界其他文明的發(fā)展。,3,、,現(xiàn)代化,史觀,現(xiàn)代化的含義：亦稱,近代化,。指的是從農(nóng)業(yè)文明專制社會向工業(yè)文明的民主社會演進變化的過程，包括政治、經(jīng)濟、文化和社會生活諸多方面的深刻變革。,現(xiàn)代化（近代化）的內(nèi)容,A.,政治上,民主化、法治化,專制、獨裁,
12、B.,經(jīng)濟上,自然經(jīng)濟,工業(yè)化、市場化,C.,思想文化,愚昧、專制,理性化、科學化,D.,國際關系,隔絕、孤立,全球一體化,E.,社會生活,傳統(tǒng)型,城市化、現(xiàn)代化、世俗化,以現(xiàn)代化史觀解讀辛亥革命,辛亥革命是中國社會現(xiàn)代化進程中的里程碑。,政治民主化,經(jīng)濟工業(yè)化,思想理性化,生活社會化,成立中華民國,頒布臨時約法,結束了君主專制政體,確立了民主共和政體,頒布實業(yè)法令,民族工業(yè)的發(fā)展進入短暫的春天,提倡公民道德,民主共和的觀念逐漸深入人心,廢除各種陋習,推動了服飾和生活習俗的變化,4,、,全球,史觀,以整體史觀整合從分散到整體的世界。工業(yè)文明橫向從西歐早發(fā)內(nèi)生型國家向世界其他后發(fā)外生型國家擴展，
13、是世界從孤立分散走向整體的過程，其根本動力是生產(chǎn)力的發(fā)展。,在“全球史觀”構建中的正確態(tài)度：,（1）樹立一種全球意識，面對共同的全球性問題，有著共同的利益。這是不同文明間的對話何以可能和必要的根據(jù)。,（2）承認人類文明統(tǒng)一性的同時充分肯定其多樣性。一切文明都是整個人類文明的組成部分，都同樣對人類文明作出了貢獻，并無高下、優(yōu)劣之分，都有平等的權利和平等的地位參加文明間的對話。,全球史觀對歷史教學和命題的影響,全球史觀的基本理論特征之一是對歐洲中心論的批判。,全球史觀的興起與當前經(jīng)濟全球化的發(fā)展密切相關。,全球史觀以“社會空間”作為審視歷史的基本單位。,全球史觀重視整體與局部、中心與邊緣的關系。,
14、5,、,社會,史觀,也可以理解為非英雄史觀，從社會多層次演進與變遷認識歷史的演變。,社會史觀,是社會學與歷史學結合的產(chǎn)物，它引導人們“眼光向下”，從社會空間的視角去認識歷史。以往歷史關注的是“大人物”，社會史則提醒人們關注“小人物”。如工業(yè)革命，以往人們關注的是發(fā)明家瓦特、史蒂芬孫等大人物，社會史則把注意力集中在無產(chǎn)者乃至童工、流浪漢等小人物身上。,以往歷史關注的是“大的方面”，社會史則提醒我們不要忽略“小的方面”。如經(jīng)濟危機，以往人們都把注意力集中在危機引起的經(jīng)濟問題上，社會史則引導我們關注危機下的民眾生活。,1.,從文明史觀角度看,史觀運用：分析工業(yè)革命的影響,政治：,使資本主義最終戰(zhàn)勝封
15、建主義，資本主義世界政治體系確立。,經(jīng)濟：,極大的提高了社會生產(chǎn)力，使人類進入到,“,蒸汽時代,”,。,思想文化：,促使自由主義、民族主義和社會主義三大思潮產(chǎn)生。,2.,從全球史觀角度看：,使資本主義世界市場初步形成。,3.,從現(xiàn)代化史觀角度看：,A.,促進了資本主義取代封建社會的歷史發(fā)展進程。,4.,從社會生活史觀看,A.,促進了城市化的興起發(fā)展。,B.,列強的擴張傳播了先進的思想文化，沖擊了落后地區(qū)的舊思想舊制度。,B.,改變了人們的思想觀念和生活方式。,史觀運用：分析鴉片戰(zhàn)爭的影響,1.,從文明史觀角度看：,2.,從全球史觀角度看,：,中國日益卷入資本主義世界市場，成為世界經(jīng)濟的一部分。
16、,3.,從現(xiàn)代化史觀角度看：,A.,自然經(jīng)濟開始解體，近代經(jīng)濟逐漸產(chǎn)生。,4.,從社會生活史觀看：,鴉片戰(zhàn)爭后，中國人生活方式的變化（西餐、服飾等）,B.,“,向西方學習,”,的新思想萌發(fā),工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的沖突（政治、經(jīng)濟、思想）,歷史學習不僅是對歷史知識的掌握，而且是對歷史意識、歷史思維的培養(yǎng)與發(fā)展，是形成正確的歷史觀、價值觀、人生觀的過程。從而更好地認識歷史、認識社會、認識人生。,人生關鍵時刻做抉擇時，起決定作用的一定是積淀的人文素養(yǎng)。,（二）正確價值取向,歷史教我們,做一個既大腦,睿智,又心靈,豐富,的,全面發(fā)展,的人；,做一個既讀圣賢書又解黎民難的,知行合一,的人；,做一個既胸懷祖國又放眼世界的,家國認同,的人！,“立德樹人”要求的“大寫的人、真正的人”：,一路前行勇追夢、,一路凱歌鑄輝煌！,學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。,
初高中歷史教學銜接講座
